Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural
Cultural Press in Spain. The uses of Cultural Heritage
doxa.comunicación |
nº 35, pp. 281-309
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julio-diciembre de 2022
ISSN: 1696-019X / e-ISSN: 2386-3978
Cómo citar este artículo:
Longhi-Heredia, S. A. Morillas-Alcázar, J. M. y Hernando-Gómez, A. (2022). Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural.
Doxa Comunicación
, 35, pp. 281-309.
https://doi.org/10.31921/doxacom.n35a1631
Sebastián Alberto Longhi-Heredia.
Doctorando en el Programa Interuniversitario en Comunicación (Universidades
de Sevilla, Málaga, Huelva y Cádiz). Máster en Patrimonio Histórico y Natural (UHU) y M2 Médias Cultures (Universi
-
dad Paris 8, Francia). Licenciado en Comunicación Social (UNC, Argentina). Es miembro del grupo de investigación
Patrimonio y Artes Visuales en Europa y América (HUM068). Investiga cuestiones patrimoniales vinculadas a la comu
-
nicación.
Universidad de Huelva, España
[email protected]
ORCID: 0000-0001-8438-562X
José María Morillas-Alcázar
. Catedrático de Historia del Arte en la Universidad de Huelva con 5 sexenios de investiga
-
ción. Es IP/PI del Grupo de Investigación «Patrimonio y Artes Visuales LAB» (HUM-068) y coordinador de la línea de Pa
-
trimonio en el Programa Ocial interuniversitario de Doctorado en Patrimonio Histórico y Cultural de las universidades
de Huelva, Córdoba, Jaén y Extremadura. Es miembro del Comité de Dirección y coordinador de la Red de Expertos del
Campus Internacional de Excelencia en Patrimonio Cultural y Natural de las diez universidades públicas de Andalucía.
Universidad de Huelva, España
[email protected]
ORCID: 0000-0002-2717-7696
Ángel Hernando-Gómez
. Doctor en Psicología por la Universidad de Huelva, y Profesor Titular de dicha universidad.
Editor Asociado de la revista Comunicar. Miembro del Grupo de Investigación «AGORA». Líneas de investigación: pre
-
vención de la violencia en las relaciones de pareja, la promoción del desarrollo positivo adolescente y la educomunica
-
ción. En esas líneas, ha dirigido diversas investigaciones, Tesis doctorales y programas de intervención.
Universidad de Huelva, España
[email protected]
ORCID: 0000-0002-6414-5415
Resumen:
Los periódicos digitales actúan en un contexto interconectado y frag
-
mentado produciendo y difundiendo representaciones sociales que
interactúan en la comunidad. Su espacio de acción virtual (la página
web) se ha visto supeditada a la injerencia de las redes sociales. Los
Abstract:
Digital newspapers act in an interconnected and fragmented context,
producing and disseminating social representations in the virtual
community. Its virtual action space (the website) has evolved with
the rise of social networks. Journalists in this scenario have generated
Recibido: 12/03/2022 - Aceptado: 31/05/2022 / En edición: 14/06/2022 - Publicado: 01/07/2022
Received: 12/03/2022 - Accepted: 31/05/2022 - Early access: 14/06/2022 - Published: 01/07/2022
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Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural
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1. Introducción
Los medios de comunicación deben de ser entendidos como organismos productores de signicados sociales que recrean ima
-
ginarios sociales instituyentes (Castoriadis, 2007). Según Rodríguez-Pastoriza (2006) es cuando “se celebra una conmemoración
histórica cultural de interés [cuando existe] la necesidad de trasladar a los lectores los elementos informativos imprescindibles
para que se valore su especial trascendencia” (p. 141). En el contexto tales representaciones se ven determinadas por la propia
política de las agendas de los medios, quienes mayoritariamente se alejan de las cuestiones culturales y patrimoniales (Barei,
1999; Compte-Pujol, 2016; González-Sánchez, 2011; Sánchez-Castillo, 2005; Longhi-Heredia & Quezada-Tello, 2021). El trata
-
miento reducido de la actualidad es abordado de manera trivial, monótona y con una extensión breve, presentándose la in
-
formación patrimonial de manera supercial y difundiendo un concepto de patrimonio cultural y natural asociado al carácter
internacional dado por las numerosas convecciones, cartas y legislaciones de organismos internacionales (Longhi-Heredia et al.,
2022). La agenda mediática caracterizada por McCombs y Shaw queda supeditada a la importancia y al énfasis que se les da a los
temas seleccionados por los medios (McCombs, 1996) representándose ciertas nociones de patrimonio en detrimentos de otras.
En este sentido, la construcción de las representaciones son una categoría viva que construye, cristaliza y (re)transmite signica
-
dos sociales a través de imaginarios y representaciones colectivas, los cuales se ven reejados en los discursos de cada época en
una amplia variedad de formatos, sometiendo a la cultura, e incluso al patrimonio a paradigmas de acción con las teorías de la
comunicación y la lógica de los mass-media, para nalmente reproducir nuevas representaciones culturales y crear estereotipos
identitarios culturales. Frente a este panorama los objetivos del trabajo son: 1) Comprender cuáles son los usos en torno a la
difusión del Patrimonio Cultural en los periódicos digitales más inuyentes de España durante tres temporalidades en 2020. 2)
periodistas en este escenario han generado una nueva capacidad de
interacción permitiendo a la audiencia crear una dialéctica comuni
-
cativa. El artículo analiza el accionar de la prensa cultural referente
al patrimonio cultural en los tres periódicos digitales más inuyentes
en España durante tres períodos de tiempo (junio, septiembre y no
-
viembre de 2020). Un análisis más detallado sobre uno de estos perio
-
dos (septiembre) compara el grado de compromiso e interacción en
Instagram
y
Twitter
. La investigación mixta, anclada en el análisis de
contenido textual y visual de las piezas periodísticas, unida al uso de
la estadística descriptiva de las redes sociales ayudó a advertir cómo
las tipologías patrimoniales de la UNESCO estuvieron presentes en la
sección cultura, así como los criterios geográcos y temáticos relacio
-
nados con el patrimonio. El Patrimonio de la Humanidad resultó ser
el más noticiable mientras que el Inmaterial el menos. Los niveles de
compromiso e interacción demostraron interés e implicación de la au
-
diencia en los
post
referentes al patrimonio.
Palabras claves
:
Periodismo cultural; patrimonio cultural; redes sociales; representa
-
ciones sociales; sección cultura.
a new capacity for interaction, allowing the audience to create a
communicative dialectic. e article analyzes the actions of the
cultural press in matters of cultural heritage, focusing on the three
most inuential digital newspapers in Spain during the months of
June, September, and November 2020. Further analysis on one of these
time periods (September) compares the degree of engagement and
interaction on Instagram and Twitter across the digital newspapers. A
study using a mixed-methods research design was carried out anchored
in the analysis of the textual and visual content of publications posted
on the web, together with the use of descriptive statistics involving
the indicators for the two social networks. e results showed that
UNESCO heritage typologies were present in the culture section of the
media agenda, as well as geographic and thematic indicators related
to heritage. World Heritage was the most newsworthy while Intangible
Heritage the least. e levels of engagement and interaction showed
interest and involvement in heritage-related posts.
Keywords:
Cultural journalism; cultural heritage; social networks; social
representations; cultural section.
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Relevar el grado de
engagement
(compromiso) y comportamiento de la audiencia de las cuentas ociales de dichos periódicos en
Twitter
e
Instagram
en una de las tres temporalidades.
Las teorías de la comunicación, los estudios del periodismo cultural del al Patrimonio Cultural sustentaron el presente estudio,
en un escenario marcado por la injerencia de la pandemia de coronavirus en España.
1.1. Patrimonio, periodismo cultural y Cultura
El periodismo ha sido asociado en los estudios epistemológicos y de las Ciencias de la Comunicación a la construcción de ima
-
ginarios o representaciones sociales (Berger et al., 1968; Castoriadis, 2007; Leyton-Rivas, 2007) que se reproducen y difunden a
escala masiva en la sociedad. La prensa cultural no escapó a tal realidad. Es menester entonces comprender que se entiende por
Patrimonio Cultural, periodismo cultural y Cultura para continuar con el estudio.
El término Patrimonio Cultural implica un gran número de acepciones pese a la parcelación del campo de estudios y numerosas
adjetivaciones asociadas a su ámbito de injerencia. Comenzando con una fuerte impronta monumental, hoy forma parte de un
universo más amplio, denido como una construcción social y “representativo de la diversidad cultural y, por tanto, participati
-
vo” (Durán-Salado & Carrera-Díaz, 2017:299). Su referente más democrático así como su accesibilidad se construyó de la mano
de instituciones como la UNESCO, el Consejo Internacional de Museos (ICOM) o el Centro Internacional de Estudios para la
Conservación y la Restauración de los Bienes Culturales (ICCROM). La UNESCO se impuso como la institución referente en este
campo, quedando caduca la concepción monumentalista y mercantilista de 1972 y asociándolos a tópicos culturales y naturales
de valor excepcional. Como lo indican Carrasco-Campos & Saperas-Lapiedra, (2012) surge así el nuevo arquetipo cultural, viven
-
ciándose el boom del patrimonio (Ballart, 1997). La llegada de la cultura de masas y del audiovisual, así como la importancia de la
inmaterialidad ayudaron a entender la nueva noción de Patrimonio Cultural que se inclina hacia una concepción
labelizada
ge-
nerando “desde el ámbito del
marketing
estrategias digitales creadas para uniformar criterios de comunicación” (Castillo-Abdul
& Longhi-Heredia, 2022). Nociones como Patrimonio Cultural, Patrimonio Mundial, Patrimonio Natural y Patrimonio Inmaterial
son explotadas tras este progreso en el derecho internacional.
El periodismo cultural por su esencia se enmarca en el periodismo especializado. Tubau, (1982) lo dene como la manera de
conocer y difundir los productos culturales de una sociedad a través de los medios de comunicación masivos; construyendo y
de-construyendo lo imaginario simbólico según Delponti-Macchione & Pestano-Rodríguez (2012). Chacón-Gutiérrez & Gar
-
cía-Jiménez (2001) incluyen dentro de sus funciones “la crítica y la divulgación de las distintas manifestaciones artísticas que
abarca” (p. 51), aunque la tendencia indique su aproximación a un periodismo más generalista (Rodríguez-Pastoriza, 2006),
obedeciendo a las inferencias del mercado (Bello et al., 1994) y cayendo en lo que Cruz & Rosero (2012) dene como el “unifuen
-
tismo, el silenciamiento de temas y la ausencia de agenda” (p. 183).
Su marcada relación con el concepto de cultura se relaciona con una noción ambigua en el campo (Rodríguez-Pastoriza, 2006;
Rivera, 1995). Las primeras clasicaciones de la especialización cultural estuvieron supeditadas a la propia noción de ‘Cultura’. La
mayor discusión en el campo se asoció a la injerencia del espectáculo o de la farándula (Zambrano-Morales & Villalobos-Finol,
2010)
. Rodríguez-Pastoriza, (2006) y Rivera (1995), dos clásicos en el área de estudio, postulaban tal división al identicar las ideas
provenientes de ‘
la alta cultura’
(las bellas artes, la literatura, la música clásica, entre otras) que formaban parte de la sección ‘Cultu
-
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ra’; al tiempo que todas las expresiones de ‘
la cultura popular’
, asociadas por ejemplo al folclor o a la artesanía que se emplazaban a
otras secciones, como ‘Sociedad’ o ‘Espectáculo’. Con el tiempo, la cultura se pensó como un recurso económico y social: “la agenda
que proponen los periódicos (…) se circunscribe a la noción de evento cultural: creadores y productores que ofertan y clientes que
consumen; la cultura entendida como escenario, butaca y ticket para la buena vida” (Rubiano, 2006:146). La dialéctica descrita evo
-
luciona en el trabajo de Valle (2014) para quien el periodismo ha avanzado convirtiéndose en contenido multicultural.
Este artículo no se centrará en los orígenes del periodismo cultural ya que numerosos trabajos lo han hecho (Barei, 1999; Jura
-
do-Martín, 2019; Martínez, 2018; Rivera, 2018; Rodríguez-Pastoriza, 2006, 2021; Villa, 1998, 2000; Zambrano-Morales & Villa
-
lobos-Finol, 2010). Sin embargo se tendrá en cuenta la realidad cambiante, asociada al avance de internet y a la evolución del
término y la especicidad contextual condicionada a la realidad social marcada por la injerencia del Covid-19, situación que
implicó condicionamientos al momento de comunicar contenido cultural, como la prevalencia de actividades relacionadas con
el Patrimonio Natural en espacios al aire libre (Longhi-Heredia & Marcotte, 2021).
Esbozar una explicación de este fenómeno continúa siendo complicado ya que el campo cultural “no es uniforme ni en el conte
-
nido, ni en su aspecto formal, ni en la naturaleza de sus públicos” (Villa, 2000:8). La literatura cuenta con innumerables denicio
-
nes respecto a la cultura y a los periodistas culturales: “periodistas de arte, periodistas culturales, críticos y periodistas de estilo de
vida” (Hovden & Kristensen, 2018:690). Según Riegert et al., (2018) la investigación internacional actual genera complicaciones
por sus diversas designaciones y numerosas formas estéticas, disciplinas o tipos de cultura que cambian con el tiempo. Los lími
-
tes de la política, el entretenimiento, la celebridad y el consumo también inuyen en su construcción social (Kristensen y Riegert,
2017). Como explicaron Jurado-Martín & Ivars-Nicolás, (2019) la sección cultural española de
El País
,
El Mundo
y el
ABC
continúa
ofreciendo el mismo interés: “un producto para un lector que no usa o no le interesa usar las posibilidades tecnológicas… La
sección Cultura está anclada en el pasado, y corre el riesgo de hundirse con él” (p. 233). Se siguen reproduciendo las tendencias
opuestas: “una cultura de élite –acomodada en esta sección–, y otra popular que abandona la sección ‘Cultura’ para ubicarse en
la de ‘Sociedad’ (Jurado-Martín, 2019:162).
No obstante, nuevos trabajos (Jurado-Martin & Peña-Acuña, 2018, 2021) centrados en la experiencia docente y en las nuevas tec
-
nologías (de-Lara-González, 2019) abogan por nuevas transformaciones y maneras de llegar al público a través de un contenido
que según Arteseros-Valenzuela, (2019) conjetura un cambio en el perl de los lectores culturales. Las nuevas prácticas transme
-
dia estimulan en este escenario la imaginación sobre las estrategias que ayudarían a seguir consolidando esta especialización
periodística (Meza-Noriega, 2021).
1.1.1. Sección cultura y periodismo, la encrucijada
Si bien la sección cultural no adquiere tanta relevancia como otras, su importancia es notable dentro del periodismo especializado
(Barei, 1999). Las noticias se catalogan en función a los roles socioeconómicos y políticos, teniendo en cuenta las fuentes y los recur
-
sos formales y estéticos (Fontcuberta-Balaguer, 1993; Jaakkola, 2015; Riegert et al., 2018; Kristensen & Roosvall, 2021). García-Can
-
clini (2000, 2007) suma a ello los modos de organizar lo local, nacional y glocal. Monjas-Eleta (2013, 2015) lo conrma en la prensa
española, sentenciando que el tratamiento periodístico se debate en la adscripción a la sección de Cultura, “lo que implica un mayor
nivel de especialización de los redactores, y su inclusión en otras secciones, como las de sociedad o la de información regional”
(Monjas-Eleta, 2013: 86). El espectáculo (Jurado-Martín & Ivars, 2019), “la esfera pública, la política del reconocimiento y la socio
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logía del periodismo cultural” (Kristensen, & Roosvall, 2021: 177), lo local (Jaakkola, 2021) e incluso las dimensiones publicitarias
como comerciales (Hovden & Kristensen, 2018) también se insertan en la dialéctica, en donde “las instituciones se han convertido
en una de las más importantes fuentes de información cultural” (Rodríguez-Pastoriza, 2006: 95), unidas al trabajo de los
freelancers
,
las agencias de prensas, los corresponsales y los colaboradores sin vínculo laboral con el periódico.
El periodismo cultural digital sigue idénticos lineamientos, aunque es el público (mediante su capacidad de selección y discri
-
minación) quien tiene la última palabra (en base a los criterios establecidos de antemano por el periódico). Como sentencia
Leyton-Rivas (2007) el periodista es “un mediador, cuyo punto de vista nunca es neutro” (p. 109), y en esa toma de partido
intervienen los ideales de patrimonio. Dicho esto, el periodismo cultural se debe entender y reajustar “en base a las nuevas ten
-
dencias, las modernas sociedades y los cambiantes lectores” (Zambrano-Morales & Villalobos-Finol, 2010: 73), considerando el
“panorama actual de los medios de comunicación culturales en internet” (Monjas-Eleta, 2015:7). Como postuló Zaid, (2006) dar
noticias culturales “requiere periodistas que lo vivan, que sepan leer y escribir en ese nivel, con esa animación”. Debe dejarse de
lado la dialéctica que opone las culturas, y recordar que con la UNESCO el concepto se vuelve más conciliador (Martínez, 2018)
dando lugar al paradigma culturalista dominado por la lógica de las industrias culturales (Carrasco-Campos & Saperas-Lapiedra,
(2012). Aquí se abarca la alta cultura como la popular (García-Avilés, 2021) y se da visibilidad a la inmaterialidad tras la Conven
-
ción para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (UNESCO, 2003). Los aspectos naturales también cobran signica
-
ción gracias a los tratados y convenciones gestionadas desde UNESCO.
Como arma Martínez, (2018) la misión del periodismo cultural es “que el ser humano cultive su más alta manifestación espiri
-
tual: las artes, cualquiera que el ámbito en que se maniesten, o las manifestaciones culturales que denen e identican a los di
-
versos pueblos” (p. 68). Históricamente, como lo señaló Rivera (1995) el grueso de los integrantes del periodismo cultural estaba
“integrado por intelectuales y artistas orientados vocacional o formativamente hacia esa esfera” (p. 112), tratándose de personas
no vinculadas con el periodismo. De allí la necesidad desaante de las nuevas tecnologías (Rivera, 1995, p. 114).
El periodismo cultural debe renovarse (García-Avilés, 2021) y aportar “información y entretenimiento a través del transmedia”
(San-José-de-la-Rosa & Monjas-Eleta, 2021:85), sabiendo adaptarse a los intereses de la audiencia (Jurado-Martín et al., 2021) y
al nuevo ámbito digital (Abejón-Mendoza, 2021; López-García, 2021) para todo tipo de manifestaciones artísticas y culturales.
Emerge como una posibilidad de comprensión y es congurado por una suma de detalles (no de anécdotas) interpretados según
el punto de vista construido” (Gayà-Morlà et al., 2022:286). Rodríguez-Pastoriza (2021) señaló a propósito que la meta de los pe
-
riodistas culturales en el escenario digital es la de orientar y formar a los públicos en temas culturales y no fomentar el marketing
cultural, ya que el periodismo cultural es una “representación de la realidad en un ecosistema en el que convivirán el papel, la
pantalla, lo clásico y lo viral, lo analógico y lo digital (Carrión, 2020).
1.2. La prensa digital española: acceso y conanza en los medios
Según registró Newman et al, (2020) en la publicación del
Digital News Report,
el índice de credibilidad de los medios en España
en 2020 fue de 36%. Menos la mitad de los lectores de la prensa
online
no conaba en las noticias publicadas, recayendo el mejor
índice en
El País
(54%),
El Mundo
(52%), y
20 Minutos;
este último
compartió mismos valores con
La Vanguardia, El Periódico
y
Eldiario.es
(49%).
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El informe situó al
El País
como el medio más consultado en la prensa (23%) seguido de
El Mundo
(18%) y del
20 Minutos
(17%).
El socio español del
Digital News Report
reveló que en 2021 la conanza se mantuvo en España, y que del total de lectores sólo
el “36% declara arse de la información en general y el 42% en las noticias que consume regularmente” (Amoedo-Casais et al,
2021). Respecto a la prensa
online
más leídos en 2021,
El País
(21%),
20 Minutos
(15%) y
ElDiario.es
(14%) supusieron respecto a
años anteriores el adelantamiento de
20 Minutos
y
ElDiario.es
a
El Mundo
. El índice de conanza registró una caída en
20 Minutos
(del 49% en 2020 al 38% en 2021
),
viendo retroceder la conanza entre sus audiencias de izquierda que de derechas en
El Mundo
(Kaufmann, 2021).
1.3. Prensa digital y redes sociales
La (re)producción de discursos patrimoniales en internet pone en evidencia el poder de “disfrute, crítica, denuncia, construc
-
ción colaborativa para su conocimiento” (Durán-Salado & Ortiz-Lozano, 2017: 287). Con la eclosión de los ‘
metamedios’
y la
revolución digital (Campos-Freire et al., 2016) se conforma “la arquitectura de la sociedad de la comunicación a través de la que
se relacionan millones de ciudadanos, organizaciones y otros actores sociales”(p. 449). Datos actuales demuestran que el acceso
a la información mediante las redes sociales se han beneciado de un trato preferente, convirtiéndose en plataformas de gran
relevancia en el ecosistema mediático (Bulut & Do
ğ
an, 2017). Los lectores escogen
Facebook
(44%),
WhatsApp
(34%),
YouTube
(25%),
Twitter
(20%),
Instagram
(17%) y
Facebook Messenger
(6%) para mantenerse informados (Newman et al., 2020). En 2021
se registró la misma situación con
Facebook
(39%)
,
WhatsApp
(35%) y
YouTube
(21%). Asimismo,
Twitter
(19%),
Instagram
(17%)
y
Facebook
Messenger (5%) conservaron sus posiciones como redes informativas. Contrariamente
Telegram
(8%),
TikTok
(3%),
Linkedin
(3%) no fueron utilizadas para un uso informativo (Moreno, 2021).
El Digital News Report España 2021constató que apenas el 24% de los españoles se aba de las noticias publicadas en las redes
sociales (Amoedo-Casais et al, 2021).
La injerencia del periodismo en
Twitter
ha sido abordada por numerosas investigaciones
(Arce-García et al., 2020; Arrabal-Sánchez & De-Aguilera-Moyano, 2016; Benaissa-Pedriza, 2018; Clua et al., 2018; Hermida, 2010,
2013; Marta-Lazo & Garcia-Idiakez, 2014; Larsson & Hallvard, 2015; Lewis & Molyneux, 2018). Las más actuales versan sobre la
transmisión y la percepción de las noticias (Barnidge et al., 2020; Bentivegna & Marchetti, 2018; Hedman, 2020; Hine, 2020; Hous
-
ton et al., 2020; Marenet, 2013; Oeldorf-Hirsch et al., 2020; Santos-Silva, 2019; Zhang & Ho, 2020), aunque otros trabajos puntuali
-
zan en las interacciones de los periodistas con otros actores (López-Rabadán & Mellado, 2019; McGregor & Molyneux, 2018; Mills
et al., 2020), así como en las nuevas formas de aproximación al campo de estudio (Hermida & Mellado, 2020; Hernández-Fuentes
& Monnier, 2020; Jaraba-Molina et al., 2020; Jaraba-Molina & Tejedor, 2020). El centro de interés se agrupa como arma Tong,
(2018) en la relegitimación del periodismo cultural en la era digital, aunque en España, según Jaraba-Molina & Tejedor, (2020) los
temas culturales se olvidan en
Twitter
: los periodistas dedicaron pocos tuits a los asuntos culturales, aunque los ciberperiodistas
lo hicieron más (p. 12). De la misma manera “los periodistas están más interesados en contenidos relacionados con la sociedad y
la cultura que en otros temas (excepto los relacionados con la política)” (Tejedor Calvo et al., 2020:15).
Los estudios basados en
Instagram
por su parte han adquirido un mayor grado de relevancia, concretamente con trabajos en
-
marcados en el fotoperiodismo (Benaissa-Pedriza, 2018; Borges-Rey, 2015; Maares & Hanusch, 2020); estudio de casos (Mendez
et al., 2020; Vázquez-Herrero et al., 2019) y la revisión de estudios (Hermida & Mellado, 2020; Lewis & Molyneux, 2018). En este
escenario, las ventajas de la prensa digital de las que habla Jurado-Martín (2019) referente a la hipertextualidad, multimediali
-
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dad, interactividad y simultaneidad, así como la hibridación de géneros y formatos son propuestas ajenas “a los contenidos cul
-
turales en las secciones genéricas de los medios impresos” (p. 162). En España Hine, (2020) demostró que “los periodistas ofrecen
mediante
Twitter
un alcance temático mucho más extenso y una estrategia de información cultural auto-promovida. Por su parte
Mañas-Viniegra et al. (2019) advierte en
Instagram
que “será necesario adaptar la narrativa” (p. 135) a las nuevas maneras de
contar las noticias ya que según Martín-Quevedo et al. (2021)
Instagram
se posiciona como una estrategia de marca.
2. Metodología
Los objetivos de estudios del presente trabajo se erigen en dos bloques.
–
Comprender cuál es y cómo se (re)produce en la agenda cultural la información en relativa al patrimonio en las versiones
digitales de tres diarios españoles.
–
Estudiar el grado de
engagement
(compromiso) de las cuentas ociales de dichos periódicos en
Twitter
e
Instagram
a n de
comprender la reproducción del material periodístico.
Se siguió una metodología de investigación mixta y se trabajó con una muestra no probabilística. Para ello se realizó un análisis
de contenido de las ediciones digitales de
El País, El Mundo
y
20 Minutos
. Se cuanticó su contenido en categorías y subcatego
-
rías (Hérnandez-Sampieri et al., 2010), sometiéndolas a un análisis estadístico y descriptivo. Se tuvieron en cuenta las siguientes
variables (Tabla 1):
Tabla 1. Variables de análisis de contenido
Variable
Explicación de la variableClasicación de la variable
Diario
Nombre del medio en el que
se publica la noticia cultural.
El País , El Mundo, 20 Minutos
.
Fecha
Fecha de aparición de la
noticia
En base a las temporalidades jadas.
Resumen
Información sintética del
contenido de la noticia
Sección
Ubicación de la noticiaEn función de la noticia(Secciones y/o suplementos).
Género
Género en el que se enmarca
cada noticia cultural
(Salaverría & Cores, 2015)
1) Informativo: “transmiten datos, hechos y dichos de manera clara, concisa y
desapasionada” (Salaverría & Cores, 2015. p. 150). 2) Interpretativos: “se preocupan
de responder sobre todo a las cuestiones cómo, por qué, y para qué” (Salaverría
& Cores, 2015: 165). 3) Dialógicos: “se basan en la comunicación entre dos o más
personas a través de textos escritos u orales, y que pueden realizarse de forma
síncrona o asíncrona” (Salaverría & Cores, 2015: 169). 4) Opinión o argumentativos:
“susceptibles de hibridarse con los dialógicos, ya que parece natural que la defensa de
un argumento se tome como punto de partida para un debate o un foro” (Salaverría
& Cores, 2015: 176).
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| nº 35, pp. 281-309 |
julio-diciembre de 2022
Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural
ISSN: 1696-019X / e-ISSN: 2386-3978
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Fase de los
géneros
Fase de desarrollo de los
géneros en los cibermedios
(Salaverría & Cores, 2015)
1) Repetición: un modelo que se limita a perpetuar formatos textuales procedentes
de otros medios anteriores. 2) Enriquecimiento: cuando el género, aun respetando el
canon formal de su género (…) incorpora posibilidades hipertextuales, multimedia
y/o interactivas. 3) Renovación: cuando se recrean géneros precedentes mediante
las posibilidades hipertextuales, multimedia e interactivas. 4) Innovación: consiste
en la creación de géneros periodísticos para los cibermedios, sin partir de referentes
previos en los medios impresos y audiovisuales” (Salaverría & Cores, 2015: 148-149).
Titular
Título del artículoEn función del artículo.
Temática en los
titulares
Temática patrimonial
abordada al interior del titular
1) Primordial: el título incluye la palabra patrimonio.
2) Secundaria: el título hace referencia a la cultura.
3) Otra: titular con temáticas ajenas.
Relación de la
noticia con el
patrimonio
Paralelismo entre el
patrimonio cultural y la
información divulgada en la
noticia.
1) Primordial: la temática porta una referencia exclusiva al patrimonio. 2) Secundaria:
se menciona al patrimonio pero el tema es de orden cultural. 3) No representativa:
otras aproximaciones en relación al patrimonio cultural.
Tipos de
patrimonios
comunicados
Tipología de patrimonio al
interior de las noticias.
En función de las nomenclaturas publicadas en las noticias culturales.
Fuentes
Fuentes institucionales
mencionadas en las noticias.
1) Ociales
2) No ociales
3) Otras.
Periodistas
Origen de la información
1) Periodistas: el profesional del diario rma las noticias culturales. 2) Agencias de
información: noticias rmados por una agencia de prensa. 3) Redacción: noticias
rmadas por la redacción del diario. 4) Sin datos: cuando la nota cultural no posee
ninguna de las tres subcategorías anteriores.
Imágenes
Origen de infografías,
imágenes, videos y nombre de
los profesionales
1) Instituciones privadas
2) Instituciones públicas
3) Profesionales de la imagen
4) Archivo,
5) Agencias de información
6) Sin material visual
7) Sin datos.
Fuente: elaboración propia
El estudio utilizó como criterio de inclusión muestral el Informe del
Instituto Reuters
que ubicó a
El
País, El Mundo
y
20 Minutos
como los diarios más inuyentes en España durante 2020. La unidad de codicación fueron las palabras “
Patrimonio
” (en el
contexto del Patrimonio Cultural) y “
UNESCO
” (en relación con el concepto Patrimonio de la Humanidad) en los portales web
de cada diario. Incluyó las noticias culturales de las secciones y suplementos de los tres diarios, los cuales fueron plasmados en
un cuadro Excel.
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nº 35, pp. 281-309
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julio-diciembre de 2022
Sebastián Alberto Longhi-Heredia, José María Morillas-Alcázar y Ángel Hernando-Gómez
ISSN: 1696-019X / e-ISSN: 2386-3978
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La selección temporal abarcó tres espacios de tiempo de siete días consecutivos detallados en la Gráca 1. Las franjas temporales
incluyeron conmemoraciones y aniversarios relacionados con la importancia del patrimonio, concretamente con el Patrimonio
Natural, uno de los grandes olvidados en la prensa; las Jornadas Europeas de Patrimonio (que concentran actividades culturales
en todo el territorio europeo durante dos días del mes de septiembre), y con el día de Patrimonio Mundial que celebra los sitios
y prácticas culturales que se benecian de este título. La fecha coincidió con el aniversario de la declaración de tres prácticas
inmateriales proclamadas por la UNESCO en 2010 (el canto de la Sibila, los
Castells
y el amenco) así como el aniversario de la
declaración de la ciudad de Segovia como Patrimonio Mundial en 1985.
Gráca 1. Temporalidad de la muestra analizada
culturales que
se
benefician de este título. La fecha coincidió con el aniversario de la
declaración de
tres
prácticas
inmateriales
proclamadas
por la UNESCO en 2010 (el canto
de la Sibila, los
Castells
y el flamenco) así como el aniversario de la declaración de la
ciudad de Segovia como Patrimonio Mundial en 1985.
Gráfica 1.
Tempo
ralidad de la muestra analizada
Fuente
: elaboración
propia
Las fechas indicadas
concentraron
actividades culturales relacionadas con el patrimonio
cultural español, motivo por el cual se pensó que la prensa se haría eco de los mismos
para comunicar
las.
Con base en esta temporalidad
,
el
trabajo
partió
de tres hipótesis
,
tomando como punto de referencia el número de noticias culturales publicadas cada día.
Fuente: elaboración propia
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julio-diciembre de 2022
Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural
ISSN: 1696-019X / e-ISSN: 2386-3978
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Las fechas indicadas concentraron actividades culturales relacionadas con el patrimonio cultural español, motivo por el cual se
pensó que la prensa se haría eco de los mismos para comunicarlas. Con base en esta temporalidad, el trabajo partió de tres hi
-
pótesis, tomando como punto de referencia el número de noticias culturales publicadas cada día. Se estipula que la información
patrimonial aumentará al momento de celebrarse tales iniciativas:
–
H1. Las representaciones del Patrimonio Natural en la prensa digital aumentaran en razón de la importancia de la agenda
mediática UNESCO y de la periodicidad que supuso la realidad social marcada por la pandemia del Covid-19.
–
H2. Los eventos patrimoniales culturales se incrementarán y serán difundidos ampliamente en la prensa digital, en vistas a la
celebración de un hecho de corte internacional como lo fueron las Jornadas Europeas del Patrimonio.
–
H3. Los artículos publicados en relación con el Patrimonio Mundial (material e inmaterial) tuvieron mayor presencia en las
ediciones digitales de los diarios tras celebrarse los aniversarios de declaración de ciertas festividades (
Castells
, amenco,
canto de la Sibila) y de la ciudad de Segovia como Patrimonio de la Humanidad.
La muestra de estudio se compuso de (
n=428
noticias culturales). Tras su sistematización en Excel, los datos fueron exportados al
programa estadístico descriptivo R (R Project, 2020) y los resultados se representaron mediante el paquete “ggplot2” (Wickham,
2016).
Para el análisis de las redes sociales se decidió trabajar con los datos del segundo período ya que las Jornadas Europeas de Patri
-
monio son una festividad estable en el tiempo que promueven y difunden la totalidad de las tipologías del Patrimonio Cultural.
Para ello se relevaron, mediante la herramienta
FanPage Karma,
las cuentas de
Instagram
(@20m, @elmundo_es
y
@el_pais
), y de
Twitter
(@
20m, @elmundoes
y
@el_pais
). El estudio se apoyó en investigaciones que utilizaron con antelación la herramienta en
cuestión (González-Carrión & Aguaded, 2020; Longhi-Heredia & Marcotte, 2021; Sánchez-Jiménez et al., 2018; Suing et al., 2018).
La recolección y el tratamiento de los indicadores de compromiso e interacción se realizó en función del:
–
Porcentaje de
Engagement
alcanzado por cada perl, el cual implicó la audiencia mediante los “Me Gusta”, comentarios y
publicaciones compartidas (Huertas et al., 2015).
–
Número total de
followers
registrados.
–
Grado de participación (interacción) de los usuarios en los contenidos mediante sus accionar en las redes sociales.
–
Porcentaje total hebdomadario (evolución) de publicaciones de cada perl.
–
Porcentaje de efectividad del perl y de las publicaciones (rendimiento).
–
Número de ‘Me Gusta’ de cada
post
.
–
Número de publicaciones de cada perl.
–
Publicaciones diarias medias.
–
Número de Comentarios de cada
post
.
–
Número total de reacciones, comentarios y compartidos de cada
post
.
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julio-diciembre de 2022
Sebastián Alberto Longhi-Heredia, José María Morillas-Alcázar y Ángel Hernando-Gómez
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3. Resultados
El corpus de estudio reveló un cierto interés por el patrimonio en la prensa digital cultural. El diario
20 Minutos
fue el que mayor
cantidad de noticias publicó referentes al patrimonio (83%), no así
El Mundo
(10%) y en
El País
(7%). La información volcada en
el Gráco 2 evidenció tres predisposiciones que suscitaron tres comentarios puntuales:
–
Durante la semana de junio de 2020 el contenido patrimonial comenzó y terminó siendo poco representativo. Las menciones
de Patrimonio Natural se hicieron presentes en la agenda mediática de
20 Minutos
y no así en
El Mundo
y
El País.
Los días
previos al 5 de junio (día mundial del Medio Ambiente) y la fecha en cuestión se produjeron dos repuntes, mostrando un
considerable interés por las noticias asociadas al Patrimonio Natural en el escenario pandémico español.
–
La muestra de setiembre expuso la misma propensión: las Jornadas Europeas de Patrimonio tuvieron mayor repercusión an
-
tes y después de las celebridades en
20 Minutos
. Pese al valor simbólico de la fecha otorgado por UNESCO, la prensa cultural
no cubrió los eventos culturales asociados con el patrimonio en España los días en cuestión. Las noticias se publicaron con
anterioridad, prevaleciendo el carácter informativo y difusor de las actividades.
Gráco 2. Publicación de material patrimonial
patrimonio
(83%)
, no así
El Mundo
(10%) y en
El País
(7%).
La
información volcada en
el Gráfico 2
evidenció
tres
predisposiciones que suscita
ro
n
tres
comentarios
puntuales:
•
Durante la semana de junio de 2020 el contenido patrimonial
comenzó
y
terminó
siendo poco representativo. Las menciones de Patrimonio Natural se
hicieron
presentes en la agenda mediática de
20 Minutos
y no así en
El Mundo
y
El País.
L
os
d
ías previos al 5 de junio (día mundial del Medio Ambiente) y
la
fecha
en cuestión se
produjeron
dos repuntes, mostrando un considerable interés por las noticias asociadas
al Patrimonio N
atural
en
el
escenario pandémico
español.
•
La muestra de setiembre
expuso
la misma
propensión
: las Jornadas Europeas de
Patrimonio
tuvieron
mayor repercusión
antes
y después de las celebridades en
20
Minutos
.
P
ese al valor simbólico de la fecha otorgado por UNESCO
,
la prensa cultural
no cubrió los eventos culturales asociados con el patrimonio en España los días en
cuestión. Las noticias se publicaron con anterioridad
,
prevaleciendo el carácter
informativo y difusor de las actividades
.
Gráfico
2.
Publicación de material patrimonial
Fuente
: elaboración propia
•
Los tópicos patrimoniales
de
noviembre 2020 fueron abordados al principio de la
semana por
20 Minutos
, fecha que coincidió con la conmemoración del día del
Patrimonio Mundial. La agenda en esta ocasión
justificó
el gran número de
noticias
publicadas
.
El País
y
El Mundo
tuvieron escasas referencias al Patrimonio Mundial.
0
5
10
15
20
25
30
Nº artículos publicados
Corpus junio 2020
20 Minutos
El País
El Mundo
0
5
10
15
20
25
30
0
5
10
15
20
25
30
Corpus septiembre 2020
Corpus noviembre 2020
Fuente: elaboración propia
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Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural
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–
Los tópicos patrimoniales de noviembre 2020 fueron abordados al principio de la semana por
20 Minutos
, fecha que coinci
-
dió con la conmemoración del día del Patrimonio Mundial. La agenda en esta ocasión justicó el gran número de noticias
publicadas.
El País
y
El Mundo
tuvieron escasas referencias al Patrimonio Mundial. El aniversario de la Convención del Patri
-
monio Inmaterial (de los
Castells
, del amenco y del Canto de la Sibila) fueron referenciados durante los días posteriores, lo
cual explica la tendencia decreciente registrada en el Gráco 2. Respecto al décimo aniversario de la declaración de Segovia
como Ciudad Patrimonio de la Humanidad, se prueba que las temáticas patrimoniales materiales e inmateriales fueron parte
de la agenda de
20 Minutos,
no así en los otros periódicos.
En alusión a la existencia de una tipología de patrimonio noticiable, las ediciones digitales lo asociaron el adjetivo “cultural”
demostrando estar a la vanguardia en materia de legislación internacional:
20 Minutos
(78%),
El Mundo
(14%) y
El País (8%)
.
Este constructo social usado por UNESCO, las legislaciones nacionales y autonómicas de España referencia los bienes y prácticas
culturales que antes se distinguían en tangibles o intangibles, y que hoy se engloban en deniciones más amplias: materiales o
inmateriales. Pese a este avance, el término “Patrimonio Histórico” (una concepción arcaica asociada a la historia de un país),
fue la más utilizada por parte de los periodistas de
20 Minutos
(92%) en comparación con
El País
(5%) y
El Mundo
(3%). El “Patri
-
monio Artístico” así como el “Inmaterial” tuvieron gran resonancia en los noticias de
20 Minutos
, no así en el resto de periódicos,
siendo los más olvidados (Ver Gráco 3). Esta situación refuerza la importancia del adjetivo “cultural”: una mutualidad que se
fundamenta en las leyes locales, regionales, nacionales, así como en las convenciones internacionales de la UNESCO.
Gráco 3. Tipología de patrimonio difundida
El aniversario de la Convención del Patrimonio Inmaterial (de los
Castells
, del
flamenco
y del Canto de la Sibila
)
fueron
referenciados durante los días posteriores
,
lo cual explica la tendencia decreciente registrada en el Gráfico
2
.
Respecto
al décimo
aniversario de la declaración de Segovia como Ciudad Patrimonio de la Humanidad,
se
prueba
que las temáticas patrimoniales materiales e inmateriales fueron parte de la
agenda de
20 Minutos,
no así
en
los otros periódicos.
En alusión a la existencia de una tipología de patrimonio
noticiable,
las ediciones digitales
lo asociaron el
adjetivo
“cultural” demostrando estar a la vanguardia en materi
a de
legislación internacional:
20 Minutos
(78%),
El
Mundo
(14) y
El País (8%)
. Este
constructo social usado por UNESCO, las legislaciones nacionales
y
autonómicas de
España
referencia
los bienes y prácticas culturales que antes se distinguían en tangibles o
intangibles,
y que hoy se engloban en definiciones más amplias: materiales o inmateriales.
Pese a este avance
,
el
término “Patrimonio Histórico” (
un
a concepción arcaica asociada
a la historia de un
país),
fue la
más
utilizada
por parte de los periodistas de
20 Minutos
(92%) en comparación con
El País
(5%) y
El Mundo
(3%). El “Patrimonio Artístico” así
como el “Inmaterial” tuvieron gran resonancia en l
os
noticias
de
20 Minutos
, no así en el
resto de periódicos, siendo los más olvidados (Ver Gráfico
3
). Esta situación
refuerza
la
importancia del
adjetivo “cultural”:
una mutualidad que se fundamenta en las leyes
locales, regionales, nacionales,
así
como en las convenciones internacionales de la
UNESCO.
Fuente: elaboración propia
La adjetivación “Patrimonio Mundial o de la Humanidad”
fueron
de
las
tipología más
noticiables
por los periodistas de
20 Minutos
(70%),
El País
(19%) y
El Mundo
(
11%).
Se constata
en el uso del vocablo “
UNESCO
”
al interior de las
noticias
en
20 Minutos
(67%),
El País
(21%) y
El Mundo
(12%). Su impronta internacional, el alcance turístico
y el valor simbólico se
manifiestan
en el valor de marca y en el propio
label
.
En cuanto a
la utilización del término “Patrimonio
Natural”
fue
en
20 Minutos
(80%) desde dónde se
difundieron
un mayor número de
designaciones
.
El País
(12%)
y
El Mundo
(7%)
publicaron menos contenido relacionado con las actividades naturales, ecológicas y
medioambientales.
El resto de las tipologías confirman la parcialización del campo de
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
Gráfico 3. Tipología de patrimonio difundida
20 Minutos
El Mundo
El País
Fuente: elaboración propia
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La adjetivación “Patrimonio Mundial o de la Humanidad” fueron de las tipología más noticiables por los periodistas de
20 Minu
-
tos
(70%),
El País
(19%) y
El Mundo
(11%). Se constata en el uso del vocablo “UNESCO” al interior de las noticias en
20 Minutos
(67%),
El País
(21%) y
El Mundo
(12%). Su impronta internacional, el alcance turístico y el valor simbólico se maniestan en el
valor de marca y en el propio
label
. En cuanto a la utilización del término “Patrimonio Natural” fue en
20 Minutos
(80%) desde
dónde se difundieron un mayor número de designaciones.
El País
(12%) y
El Mundo
(7%) publicaron menos contenido relaciona
-
do con las actividades naturales, ecológicas y medioambientales. El resto de las tipologías conrman la parcialización del campo
de estudios patrimonial, incluyendo representaciones asociadas a profesiones (arquitectura, arqueología, lingüística, etnografía,
entre otros) (Ver Gráco 3). Las referencias geográcas también formaron parte de la narrativa periodística como las nomen
-
claturas “Patrimonio Nacional” y aquellas englobadas en la categoría “Gentilicio” (Patrimonio andaluz, valenciano, español,
etc.). Las referencias al “Patrimonio dramatúrgico, devocional o incluso turístico” contribuyeron a transmitir representaciones
socio-culturales erradas, reforzando la creencia que todo puede ser patrimonial.
3.1. Secciones: territorio versus cultura en 20 Minutos
20 Minutos
jerarquizó las noticias en función a dos categorías. La demarcación geográca comenzó con una ordenación de ‘tipo
autonómica’. Al tratarse de un diario generalista y nacional, la disposición territorial fue la manera más simple de agrupar la infor
-
mación: la sección Andalucía
1
fue la que comunicó más contenido patrimonial (34%); la Comunidad de Valencia, Castilla y León
y Baleares (8% respectivamente); Aragón y Canarias (5%); Castilla La Mancha, Murcia y Extremadura (4%); Asturias, Cataluña, La
Rioja y Galicia (3%) y el País Vasco (1%) le siguieron en orden de importancia. La sección cultura cedió el paso a las noticias di
-
fundidas en otras secciones pese a tratarse de noticias de índole patrimonial, entre ellas los Viajes (2%), la Cultura, la Economía,
lo Internacional, lo Nacional, y la Televisión (1%).
3.2. Territorio y cultura: paridad en El País y El Mundo
Los periódicos organizaron sus artículos en base a secciones y subsecciones. Aunque
El País
contó con el suplemento cultural
“Babelia”, las noticias culturales se dispusieron en torno a las secciones subalternas como Sociedad, El viajero e
Icon Design
.
20
Minutos
recurrió a la no asignación de categorías dependientes, mientras
El Mundo
siguió una disposición mixta: gran parte
de las notas culturales no fueron sub-clasicadas (36%), y las restantes fueron organizadas en las subsecciones Toros, Cine y
Literatura.
El
Mundo
registró un equilibrio al clasicar la información. La disposición temática cultural (el 51% de la muestra total) se or
-
denó en la sección ‘Cultura’ (22%). El resto de las secciones fueron constituidas en base a un área de trabajo: LOC y Papel (7%),
Metropoli, Viajes y Ciencia y Saludo (5% respectivamente). La ordenación geográca por su parte (49% restante de la muestra)
posicionó a la Comunidad Valenciana con la mayor cantidad de noticias patrimoniales (17%), seguida por las de orden nacional
(15%), Madrid (7%), Andalucía e Internacional (5%).
El
País
no reveló una estructura concreta, aunque las noticias patrimoniales
1
Si se analiza el caso andaluz detalladamente se conrma que el diario
20 Minutos
continúo organizando la información territorialmente en subsecciones bajo
criterio “provinciales”. La sub-categoría “Sevilla” fue la mejor representada (42%) evidenciando la importancia de la capitalidad de la provincia por sobre Málaga
(20%), Jaén (13%), Granada (8%), Córdoba (7%), Almería (5%), Huelva (3%) y Cádiz (2%).
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Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural
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mejor representadas se agruparon bajo el criterio geográco: Cataluña (26%), Internacional (6%) y Galicia (3%). El resto de las
notas siguieron una codicación temática: Viajes (23%) Cultura, Preservar el planeta e Icon Design (10%); Sociedad, Política,
Economía y Deportes (3%).
3.3. Noticias informativas y titulares no representativos
Siguiendo el modelo propuesto por Salaverría & Cores, (2015), la forma de la escritura periodística más empleada estuvo asocia
-
da al género informativo. Mientras que en
El País
este valor representó la mayoría de la información divulgada (66%), el género
Interpretativo (17%), el de Opinión (10%) y el Dialógico (7%) estuvieron casi ausentes. La gran totalidad de las comunicaciones
informativas se replicó en el caso de
20 Minutos
(97%) y de
El Mundo
(97%), por lo cual el discurso no varió respecto al resto de
géneros: 1% Interpretativo y 2% Dialógico en
20 Minutos
y 3% de Opinión en
El Mundo
.
Respecto a las cuatro fases de desarrollo de los géneros ciberperiodísticos señalados por Salaverría & Cores, (2015) se comprobó,
como lo hicieron los autores, el predominio de la repetición, es decir de la transposición de la información publicada en el papel
a la pantalla:
20 Minutos
(90%),
El Mundo
(62%) y
El País
(14%)
.
El enriquecimiento por su parte aprovechó las características
comunicativas del ciberespacio siendo más alta en las cabeceras de
El País
(76%), respecto a las de
El Mundo
(18%) y
20 Minutos
(8%). La renovación o recreación de géneros precedentes (mediante el hipertexto, la multimedia y la interacción) fue marcada
-
mente insuciente en los tres periódicos:
El Mundo
(20%),
El País
(10%) y
20 Minutos
(2%), siendo la innovación (la creación de
géneros periodísticos para los cibermedios) la única que no contó con representación.
Respecto a la titulación de los artículos la mayoría de los titulares de
20 Minutos
(76%),
El Mundo
(80%) y
El País
(87%) no abor
-
daron cuestiones patrimoniales (Ver Gráco 4). Los periodistas no pusieron por delante, de manera maniesta, los patrimonios
a la hora de referenciar los títulos. Los tópicos patrimoniales se hicieron presentes de manera secundaria (sin insinuar explícita
-
mente la palabra ‘patrimonio’) con casi el mismo porcentaje en los tres diarios: 11% en
20 Minutos
y 10% en
El
País
y
El
Mundo
.
En cuanto a los titulares con temática directa o primordial, se registró una escasa alusión a ellos: El
País
(3%),
El Mundo
(10%) y
20 Minutos
(13%) mostrando la no espectacularidad de la noticia.
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Gráco 4. Temáticas patrimoniales en titulares
La
gran
totalidad de las comunicaciones informativas se replicó
e
n el caso de
20 Minutos
(97%) y de
El
Mundo
(97%)
,
por
lo cual el discurso no var
ió
respecto al resto de géneros:
1
% Interpretativo y 2% Dialógico en
20 Minutos
y 3% de Opinión en
El Mundo
.
R
especto a las cuatro fases de desarrollo
de
los géneros ciberperiodísticos señalados por
Salaverría & Cores,
(2015)
se comprobó, como lo hicieron los autores, el predominio de
la repetición, es decir de la
transp
osición de la información publicada en el papel a la
pantalla:
20 Minutos
(90%),
El Mundo
(62%) y
El País
(14%)
.
El enriquecimiento por su
parte aprovechó las características
c
omunicativas del ciberespacio siendo más alta en las
cabeceras de
El
País
(76%)
, respecto a las de
El Mundo
(18%) y
20 Minutos
(
8%). La
renovación o recreación de géneros precedentes
(mediante
el
hipertexto
, la multimedia y
la interacción
)
fue
marcadamente
insuficiente
en los tres periódicos:
El Mundo
(20%),
El
País
(10%) y
20 Minutos
(2%), siendo la innovación (la creación de géneros periodísticos
para los cibermedios) la única que no contó con
representación.
Respecto a la titulación de los artículos la mayoría de los
titulares
de
20 Minutos
(76%)
,
El Mundo
(80%) y
E
l País
(
87%) no
abordaro
n cuestiones patrimoniales (Ver Gráfico 4
).
Los periodistas no pusieron por delante, de manera
manifiesta,
los patrimonios a la hora
de referenciar los títulos. Los tópicos patrimoniales se hicieron presente
s
de manera
secundaria (sin insinuar explícitamente la palabra ‘patrimonio’) con casi el mismo
porcentaje en los tres diarios: 11% en
20 Minutos
y 10% en
El
País
y
El
Mundo
. En
cuanto a los titulares con temática directa o primordial, se registró una escasa alusión a
ellos: El
País
(3%),
El Mundo
(10%) y
20 Minutos
(13%) mostrando la no
espectacularidad de la noticia.
Fuente
: elaboración propia
3.4.
La narrativa y el uso de las fuentes
La
presencia de funcionarios e instituciones políticas españolas (fuentes oficiales) fueron
las más consultadas por los periodistas en asuntos patrimoniales (70%). Las no oficiales
(14%) y aquellas pertenecientes a otras categorías (8%) resultaron las menos
incorporadas
.
Un
escaso porcentaje de artículos (5%) no hizo referencias a fuentes al
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
20 MinutosEl MundoEl País
Gráfico 4. Temáticas patrimoniales en titulares
No representativa
Primordial
Secundaria
Fuente: elaboración propia
3.4. La narrativa y el uso de las fuentes
La presencia de funcionarios e instituciones políticas españolas (fuentes ociales) fueron las más consultadas por los periodistas
en asuntos patrimoniales (70%). Las no ociales (14%) y aquellas pertenecientes a otras categorías (8%) resultaron las menos
incorporadas. Un escaso porcentaje de artículos (5%) no hizo referencias a fuentes al interior de las notas, y otro (3%) no pudo ser
analizado por tratarse de publicaciones que para su acceso total era necesario acceder a contenido de pago.
Los órganos de gobierno y de la administración como los Ayuntamientos (con sus alcaldes y concejales) fueron las fuentes ocia
-
les más requeridas en el ámbito técnico del patrimonio (40%) seguido por los Gobiernos autonómicos (Consejos de Gobierno,
Consells
y/o
Generalitats, 35%
). El criterio de acceso a la fuente se fundamentó en el estatuto de la autonomía, y no en los órga
-
nos provinciales: las Diputaciones, Cabildos y Consejos Insulares fueron menos replicadas (10%). Las fuentes nacionales fueron
pobremente nombradas: Vicepresidencia (1%), Ministerio de Cultura y Deporte (2%) y otros Ministerios en el espectro cultural y
patrimonial (1%). Los partidos políticos (7%), el Poder Judicial (2%), las instituciones del Parlamento y el propio Congreso (1%)
fueron apenas evocadas por los periodistas, al igual que las instituciones de circunscripción internacional (1%).
Concerniente a las fuentes no ociales, los periodistas recurrieron a las asociaciones culturales o patrimoniales (55%) por encima
de otras instituciones (Ver gráco 5). Las Universidades como establecimientos depositarias del saber (19%) y los profesionales
del ámbito del patrimonio fueron otras de las opciones preferidas (18%). Finalmente, la consulta a los profesionales del ámbito
privado e instituciones museísticas fueron las antepuestas en el ámbito patrimonial.
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Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural
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Gráco 5. Acceso a fuentes no ociales y otras
interior de las notas,
y
otro
(3%)
no pudo ser analizado por tratarse de publicaciones que
para su acceso total era necesario acceder a contenido de pago
.
L
os órgano
s
de gobierno y de la administración
como
los Ayuntamientos
(
con su
s
alcaldes
y
concejales)
fueron
las
fuentes
oficiales
más
requeridas
en el ámbito técnico del
p
atrimonio (40%) seguido por los
Go
biernos autonómicos (Consejos de Gobierno,
Consells
y/o
Generalitats
, 35%
). El criterio de acceso a la fuente se fundamentó en el
estatuto de la autonomía, y no en los órganos
provinciales
: las
Diputaciones,
Cabildos y
Consejos I
nsul
ares
fueron
menos
replicadas
(
10%). Las fuentes
nacionales
fueron
pobremente nombradas
:
Vicepresidencia (1%), Ministerio de Cultura y Deporte (2%) y
otros Ministerios en el espectro cultural y patrimonial
(1%)
. Los partidos políticos (7%),
el Poder J
udicial
(2%),
las instituciones del Parlamento y el
propio
Congreso
(1%)
fueron
apenas
evocadas por los periodistas, al igual que l
as
instit
uciones de
circuncisión
internacional
(1%)
.
Concerniente
a las fuentes no oficiales
,
los periodistas
recurrieron
a las asociaciones
culturales o patrimoniales (55%) por encima de otras instituciones (Ver gráfico 5
).
Las
Universidades como establecimientos depositarias del saber (19%) y los profesionales del
ámbito del patrimonio fueron otras de las opciones preferidas (18%). Finalmente, la
consulta
a los profesionales del ámbito privado e instituciones museísticas fueron las
antepuestas en el ámbito patrimonial.
Gráfico 5.
Acceso
a fuentes
n
o
o
ficiales y
otras
Fuente: elaboración propia
Referente a las fuentes provenientes de las Agencias de
prensa
, estas
resultaron
la
forma
más sencilla de reproducir contenido (Ver Gráfico 6), concretamente
en
20 Minutos
(
con
un 95% de material proveniente de
Europa
Press).
Los
escasos periodistas
(3%)
y
editores (2%) que firma
ro
n
sus
trabajos no
produjeron
información propia ni
estuvieron
especializados en cultura. La mayoría de ellos (Puri Caro, Beatriz
Rodríguez
, Judith
Calderón y José Luís Obrador
)
son
corresponsales de otras ciudades o redactores de
plantilla (Clara Pinar y Belén
Sarria).
55%
19%
6%
18%
2%
Fuentes no oficiales
Asociasiones
Universidad
Instituciones
publicas
Profesionales
Sin Datos
6%
3%
9%
27%
55%
Otras fuentes
Celebridades
Ciudadanos
G Civil
Museos
Privado
Fuente: elaboración propia
Referente a las fuentes provenientes de las Agencias de prensa, estas resultaron la forma más sencilla de reproducir contenido
(Ver Gráco 6), concretamente en
20 Minutos
(con un 95% de material proveniente de
Europa Press).
Los escasos periodistas (3%)
y editores (2%) que rmaron sus trabajos no produjeron información propia ni estuvieron especializados en cultura. La mayoría
de ellos (Puri Caro, Beatriz Rodríguez, Judith Calderón y José Luís Obrador) son corresponsales de otras ciudades o redactores
de plantilla (Clara Pinar y Belén Sarria).
Contrariamente, en
El País
la mayoría de los noticias (74%) resultaron refrendadas por periodistas y editores de la redacción
(16%). Su perl fue el que mejor formado estuvo en ámbitos culturales. Se destacan José Ángel Montañés (redactor de Cultura y
especialista en temas de arte y patrimonio); Aldo Nicolai (redactor especializado en cultura); Toni Montesino, Gonzalo Robledo,
Iván de Moneo, Javier Montes y Mercedes Cebrián (viajes), Javier Pérez Senz (periodista y crítico musical), Jesús Cañas (corres
-
ponsal con Master en patrimonio); Margot Molina (Redacción Andalucía, especializada en cultura; Vicotira Zárate (periodista
cultura y moda). El resto de los rmantes Marta Villena (freelance), Oscar Corral (fotoperiodista), Pere Ríos (redactor), Ramón
Besa (deportes) hicieron referencia al patrimonio en sus escritos sin estar especializados.
En
El Mundo
se recogieron similares indicadores que en
El País,
aunque sin especialización cultural. Se destacan Víctor de la Ser
-
na, Rafael Bachiller y Antonio Lucas (columnistas); Noa de la Torre (Economía); Héctor Fernández (política); Cristina Galafate,
Eduardo Álvarez, Germán González, Inmaculada Cobo y Luis Durán (redactores); Francisco Carrión-Molina, Pablo Pardo y Salud
Hernánez-Mora (corresponsales), Isabel García y Patricia Ozuna (viajes), Manuel Hidalgo y Juan Diego Mandueño (opinión);
Marisol Hernández (nacional); y nalmente Manuel Llorente y Pablo Roces: los dos únicos profesionales especializados que
produjeron contenido con una cierta exclusividad en patrimonio.
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Gráco 6. Información proveniente de agencias y periodistas
Contrariamente,
en
El
País
la mayoría de los
noticias
(74%)
resultaron
refrendadas
por
periodistas y editores de la redacción (16%). Su perfil fue el que mejor formado estuvo
en ámbitos culturales. Se destacan José Ángel
Montañés
(r
edactor de Cultura y
especialista en temas de arte y p
atrimonio
); Aldo Nicolai (redactor
especializado
en
cultura);
Toni Montesino, Gonzalo Robledo
,
Iván de Moneo, Javier Montes
y
Mercedes
Cebrián
(viajes)
, Javier Pérez Senz (periodista y crítico musical), Jesús
Ca
ñas
(corresponsal con Master en p
atrimonio);
Margot Molina (Redacción Andalucía,
especializada en cultura; Vicotira Zárate (periodista cultura y moda). El resto de los
firmantes
Marta Villena (freelance), Oscar Corral (fotoperiodista), Pere
Ríos
(redactor)
,
Ramón Besa (deportes) hicieron referencia al patrimonio en sus escritos sin estar
especializados.
E
n
El Mundo
se recogieron
similares
indicadores
que en
El País
,
aunque sin
especialización
cultural
. Se
d
estacan Víctor de la Serna, Rafael Bachiller y Antonio Lucas
(columnistas);
Noa de la Torre (Economía)
;
Héctor Fernández
(política);
Cristina
Galafate, Eduardo Álvarez, Germán González, Inmaculada Cobo
y
Luis Durán
(redactores);
Franci
sco Carrión
-Molina
, Pablo Pardo y Salud Hernánez
-
Mora
(corresponsales
), Isabel García y Patricia
Ozuna
(viajes)
, Manuel Hidalgo y Juan Diego
Mandueño
(opinión);
Marisol Hernández
(n
acional); y finalmente Manuel Llorente y
Pablo
Roces:
los dos únicos profesionales especializados que
produjeron
contenido con
una cierta
exclusividad
en patrimonio.
Fuente: elaboración propia
3.5.
El uso de la
imagen
El uso de material pictórico fue una de las técnicas preferidas para complementar la
información
(72%)
. Las
ilustrac
iones y videos no destacaron
(1%)
. E
l
resto de las noticias
culturales
no dispusieron
de
material visual complementario.
Se
destacaron
cuatro
tendencias
al respecto
(
Ver Gráfico 7
):
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
20 MinutosEl PaísEl Mundo
Gráfico 6. Información provenientede Agencias y periodistas
Sin datos
Redacción
Periodistas
Agencia
Fuente: elaboración propia
3.5. El uso de la imagen
El uso de material pictórico fue una de las técnicas preferidas para complementar la información (72%). Las ilustraciones y vi
-
deos no destacaron (1%). El resto de las noticias culturales no dispusieron de material visual complementario.
Se destacaron cuatro tendencias al respecto (Ver Gráco 7):
–
Teletipos de agencia y publicación de contenido pictórico: muchas noticias culturales del diario
20 Minutos
no contaron con
material pictórico asociado (31%), ni datos complementarios (1%). Lo mismo sucedió en menor escala en
El País
(11%) y
El
Mundo
(19%). Esta propensión estuvo íntimamente relacionada con la (re)producción de noticias provenientes de agencias
de prensa.
–
Fotografías realizadas por los propios profesionales. Gran parte de las imágenes fueron de autoría del diario en
El
País
(52%)
y
El Mundo (
49%). En
20 Minutos
el origen provino de las agencias.
–
(Re)producción de material de agencias de prensa. El accionar de
El
País
,
El
Mundo
(15% respectivamente) y
20 Minutos
(10%) complementan los criterios anteriores, dando cuenta de un periodismo reproductor de contenido ya procesado.
–
Cesión de material fotográco por parte de empresas y particulares. Asistencia a los profesionales de la información conce
-
diendo material visual.
20 Minutos
recurrió al uso del archivo institucional al no disponer de material para acompañar las
noticias culturales (9%). Se reprodujeron imágenes descontextualizadas en relación con el tema.
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Gráco 7. Utilización de recursos visuales en la prensa digital
•
Teletipos de agencia y publicación de contenido pictórico:
muchas
noticias culturales
del diario
20 Minutos
no contaron con material pictórico
asociado
(31%), ni datos
complementarios
(1%)
. Lo mismo sucedió en menor escala en
El País
(11%) y
El
Mundo
(19%). Esta propensión
estuvo
íntimamente relacionada
con
la (re)producción
de
noticias provenientes de agencias de
prensa.
•
Fotografías realizadas por los propios profesionales. Gran parte de las imágenes
fueron
de autoría del diario
en
El
País
(52%)
y
El
Mundo (
49%).
E
n
20 Minutos
el
origen provino de las
agencias
.
•
(Re)producción
de material de agencias de
prensa
. El accionar de
El
País
,
El
Mundo
(15% respectivamente) y
20 Minutos
(10%)
complementan
los criterios anteriores
,
dando cuenta de un periodismo reproductor de contenido ya procesado.
•
Cesión de material fotográfico por parte de empresas y particulares. Asistencia a los
profesionales de la información
concediendo
material visual.
20 Minutos
recurrió
al
uso del archivo institucional al no disponer de material para acompañar las
noticias
culturales
(9%)
. Se reprodujeron imágenes descontextualizadas
en
relación con el
tema.
Fuente
: Elaboración propia
3.6.
Engagement
e interacción en las redes sociales
En lo referente al estudio de la segunda temporalidad el tipo de narrativas publicadas
en
Instagram
y
Twitter
sirvió para medir el grado de relación,
la
interacción con la audiencia
y
para ver cómo se fusionaron los relatos periodísticos a través del periodismo cultural
desde una práctica transmedia. Se pudieron determinar do
s
realidades (Ver Tabla 2
):
•
A
lto
engagement
(4,53%) y buen índice de rendimiento de la página (25%) en
El
Mundo
,
posicionándose
como el perfil más comprometido e interactivo en
Instagram
en lo referentes a temáticas patrimoniales
-
pese a que
El País
se
ubico
en última plaza
contando con casi el doble de seguidores (más de 1 millón)
-
. Respecto a la interacción,
con una media de 34 publicaciones culturales y más de 4 millones de comentarios
El
34%
5%
31%
10%
15%
15%
9%
9%
52%
49%
6%
22%
12%
1%
11%
19%
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
20 MinutosEl PaísEl Mundo
Gráfico 7. Utilización de recursos visuales en la prensa digital
Sin datos
Instituciones privadas
Profesional de la Imagen
Archivo
Agencias
Sin material visual
Institucione públicas
Fuente: elaboración propia
3.6. Engagement e interacción en las redes sociales
En lo referente al estudio de la segunda temporalidad el tipo de narrativas publicadas en
Instagram
y
Twitter
sirvió para medir el
grado de relación, la interacción con la audiencia y para ver cómo se fusionaron los relatos periodísticos a través del periodismo
cultural desde una práctica transmedia. Se pudieron determinar dos realidades (Ver Tabla 2):
–
Alto
engagement
(4,53%) y buen índice de rendimiento de la página (25%) en
El Mundo,
posicionándose
como el perl más
comprometido e interactivo en
Instagram
en lo referentes a temáticas patrimoniales –pese a que
El País
se ubico en última
plaza contando con casi el doble de seguidores (más de 1 millón)–. Respecto a la interacción, con una media de 34 publicacio
-
nes culturales y más de 4 millones de comentarios
El Mundo
se situó por encima de sus homónimos con buenos indicadores
de ‘Me Gusta’ y Número total de comentarios, demostrando una buena acogida por sus seguidores.
–
Paridad al analizar los indicadores del diario
El País
y
20 Minutos
en
Twitter
Aunque el
engagement
(0,57%) y la evolución de
sus seguidores en el tiempo (0,58%) fue más alto en las publicaciones culturales de
20 Minutos
, el número de seguidores de
El
País
(que lo quintuplicó) igualó el terreno; situación por lo cual ambas cuentas obtuvieron indicadores equiparables. El nivel
de interacción también mostró una paridad: si bien el número de ‘Me Gusta’ fue más alto en el primero, las publicaciones
culturales del segundo superó con creces los indicadores de
El
País
. De esta manera, tomando en cuenta el número total de
reacciones
El País
ocupó el rol más interactivo en lo referente al patrimonio, a pesar que fue
El Mundo
quien ostentó el indi
-
cador más alto (142.1K).
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Tabla 2. Perles analizados
InstagramTwitter
El PaísEl Mundo20 MinutosEl P
aís
El Mundo20 Minutos
Engagement
Engagement
o compromiso
1,93%
4,53%
2.39%0,25%0,53%
0,57%
Followers
o seguidores
1 M
443,4 K179,5 K
7,8 M
3,8 M1,4 M
Interacción de las Publicaciones
0,54%
0,93%
0,54%0,0%0,0%0.0%
Evolución seguidores
0,49%0,55%
0,58%
0,18%0,16%
0,58%
Índice rendimiento de la página
15%
25%
19%24%
33%
24%
Interacción
Nº de Me Gusta
136,9 K
135,8 K
28,3K
107,9 K
110 K
44,2K
Nº publicaciones
25
34
311162870
1854
Nº publicaciones por día
3,57
4,85
4,42166124,28
264,85
Nº de comentarios Total3,5 K
4,3 K
1,6 K
---
Nº total de reacciones
140,4 K
140,2 K29,9 K138,9 K
142,1 K
57,2 K
Niveles más altos registradosNiveles medios registrados
Fuente: elaboración propia
La información patrimonial publicada en
El Mundo
ganó más presencia digital en
Instagram
que en
Twitter
. Este compromiso
posicionó al periódico como la cuenta mejor gestionada en
Instagram
. Sin embargo su presencia en
Twitter
pasó desapercibida
respecto a
El País
y
20 Minutos
.
El País
tendió a concentrar su actividad en
Twitter
sin descuidar
Instagram
, sus estrategias de
compromiso fueron las menos representativas en cuanto a las temáticas patrimoniales. En este sentido acumula la puntuación
más alta de seguidores (1 millón), siendo su interactividad motivadora en la audiencia de
Instagram
(con puntuaciones de 140,4
K).
20 Minutos
optó igualmente por publicar más contenido cultural en
Twitter
. Sus indicadores de compromiso fueron buenos
en ambas redes sociales, por lo cual su accionar fue constante en materia de seguidores y rendimiento general. Su experiencia se
acentúo en
Twitter
, lo cual lo convirtió en el diario con mejor presencia para el periodismo cultural del tuit.
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4. Discusión y conclusiones
Los resultados expuestos forman parte de un corpus de estudio circunscripto a un período de tiempo concreto, en base a criterios
de investigación sólidos y enmarcados en la teoría que compete al área de estudio del ciberperiodismo. Esta limitación y el hecho
de que la elección de cabeceras de prensa no reposara sobre medios nativos digitales no implican que no pueda retratarse la rea
-
lidad social denida en el objeto de estudio. La misma, pese a estar condicionada por un escenario internacional, marcada por
la presencia de la pandemia del coronavirus, ayudó a vislumbrar una realidad concreta asociada al uso y reproducción de con
-
tenido patrimonial en la prensa cultural. Prevaleció un factor de distorsión referenciado a lo largo de los resultados en relación
con la injerencia de las agencias de prensa, situación que ayudó a entender el relato patrimonial contemplado desde la agenda.
Tras el análisis de la muestra se conrmó que la presencia mediática de los diarios digitales más leídos en España en materia de
Patrimonio Cultural fue relativamente escasa en las ediciones de
El País
y
El Mundo
, no así desde la redacción de
20 Minuto
s,
desde donde el contenido proveniente de agencias de prensa adquirió gran visibilidad; situación que demostró el accionar (re)
productor de información frente a la difusión de noticias culturales propias. El orden informativo denido en Salaverría & Cores,
(2015) fue el más representativo. Los géneros ciberperiodísticos se centraron en las dos primeras fases de desarrollo, predomi
-
nando la repetición en
20 Minutos
y
El Mundo
; y el enriquecimiento en
El País
. La renovación fue relativamente escasa en los tres
periódicos, y la innovación nula, lo cual reveló que los géneros ciberperiodísticos se encuentran aún en estadios intermedios. Se
constató así la tendencia descrita por Jurado-Martín & Ivars-Nicolás, (2019) respecto a la sección cultural española, la cual prio
-
rizó una difusión que no usa o que no le interesa usar las posibilidades tecnológicas.
En cuanto al tratamiento de la información la mayoría de las noticias culturales no hicieron referencia directa, ni indirecta a las
cuestiones relacionadas con el Patrimonio Cultural. Se coteja la forma de (re)producción de la información basada en referencias
triviales o rasgos superciales ligados al campo patrimonial (Compte-Pujol, 2016; González-Sánchez, 2011; Longhi-Heredia y
Quezada-Tello, 2021). Como indicó Rodríguez-Pastoriza (2006) “lo noticiable (…) se corresponde más con lo imprevisto” (p. 80).
A tal efecto, los titulares con temática patrimonial explicita fueron los menos representados en la prensa digital, situación que no
implicó que al interior de las notas se desarrollaran cuestiones patrimoniales con mayor profundidad.
La narrativa propia del periodismo cultural abordó eventos y actuaciones patrimoniales pertenecientes a la alta cultura como a la
popular (García-Avilés, 2021). Los diarios no clasicaron las noticias en función de la especialización cultural. La sección cultural
se estructuró en secciones que se complementaron y asociaron con la cultural: los aspectos políticos (Kristensen, & Roosvall,
2021), sociales (Monjas-Eleta, 2013; Jurado-Martín, 2019), locales (Jaakkola, 2021), y comerciales (Hovden & Kristensen, 2018)
fueron ejemplo de ello. Solo una minoría de las noticias se situó en la sección ‘cultura’ evidenciando la tendencia indicada por
Rodríguez-Pastoriza, (2006) al constatar la aproximación a un periodismo más generalista, y con gran inferencia del mercado
(Bello et al., 1994). El unifuentismo, el silenciamiento de ciertos temas y la ausencia de agenda probada por Cruz & Rosero (2012)
también se hicieron presentes.
La jerarquización de las noticias siguió los parámetros de la prensa gráca escita, privilegiando la nomenclatura basada en crite
-
rios geográcos de proximidad (García Canclini, 2000) comenzando por eventos locales y provinciales, hasta llegar a los de carác
-
ter nacional. El uso de las fuentes siguió la tendencia de Rodríguez-Pastoriza (2006) en dónde las instituciones cobran vida como
referentes directos ociales en los aspectos patrimoniales. Los periodistas culturales en este sentido estuvieron escasamente
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Sebastián Alberto Longhi-Heredia, José María Morillas-Alcázar y Ángel Hernando-Gómez
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301
especializados en patrimonio, por lo cual necesitan en términos de Rivera (1995) superar las viejas recetas y ofrecer repertorios
originales en líneas con el transmedia (Jurado-Martín & Peña-Acuña, 2021).
En lo relativo al tratamiento de la agenda mediática semanal los diarios se interesaron por eventos puntuales relacionados con la
gestión de sitios y festividades declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, así como de festividades especiales liga
-
das a días precisos (día Mundial del Medio Ambiente, del Patrimonio Mundial y las Jornadas Europeas del Patrimonio). La agen
-
da supo incluir las temáticas culturales siendo la tipología de Patrimonio de la Humanidad la más noticiable (Longhi-Heredia et
al., 2022). El Patrimonio Inmaterial fue de los tópicos que más se echaron en falta frente al “Patrimonio Histórico y cultural”. El Pa
-
trimonio Natural por su parte ocupó un lugar normal en la agenda cultural en un contexto marcado por la pandemia de Covid-19.
Respecto al segundo objetivo de la investigación, los diarios recurrieron a prácticas de transmedia para reproducir la informa
-
ción en las redes sociales a n de comunicar sobre un producto atrayente que permite conocer y hacer participar a su audiencia
(Jurado Martín,
et al
.,2021). Mientras que
El Mundo
se destacó por su gran entrega en la gestión y divulgación de contenido en
Instagram
(obteniendo indicadores signicativos en cuestión de compromiso e interactividad para las temáticas patrimoniales);
El País
supo desarrollar una estrategia de producción y transmisión de contenido cultural periodístico centrado en
Twitter
(con
importantes notaciones de interacción en
Instagram)
. Desde
20 Minutos
se privilegió el contenido publicado desde
Twitter
, sin
descuidar el
engagement
en
Instagram
. El universo transmedia resultó ser una práctica ideal en el ámbito periodístico cultural
(Jurado-Martin & Peña-Acuña, 2021): la información publicada por la prensa digital se reprodujo en las plataformas sociales con
el n de generar contenido abarcativo. Téngase en cuenta aquí que
Instagram
como estrategia de comunicación “busca el equili
-
brio entre la información rápida y el entretenimiento” (San-José-de-la-Rosa & Monjas-Eleta, 2021: 85) situación que provoca que
un
post
o una
storie
se traduzca en la acción de hacer clic y en el re-direccionamiento al contenido transmedia.
La competencia mediática de los periódicos digitales en materia de Patrimonio Cultural entró en adecuación con la lógica de la
agenda setting
, sobre todo con los lineamientos editoriales propios de los periódicos. Las representaciones socio-patrimoniales
(Castoriadis, 2017) que se transmitieron desde
20 Minutos
por ejemplo estuvieron embebidas por la lógica de (re)producción
de las agencias de prensa. En el caso de
El País
y
El Mundo
fueron los propios periodistas los encargados de generar categorías
sociales basadas en fuentes de carácter ociales y asociados a personalidades políticas del Gobierno español, tal como lo re
-
velaba Rodríguez-Pastoriza (2006). Los colaboradores y
free lancers
también estuvieron presentes al momento de construir los
discursos, aunque destacaron las informaciones obtenidas a través de las agencias, fundamentalmente en el caso de
20 Minutos
.
Respecto a las hipótesis que guiaron este trabajo, la temporalidad que hizo referencia a junio de 2020 fue comprobada en un úni
-
co caso (H1). Las noticias referentes al Patrimonio Natural promulgadas y alentadas por UNESCO estuvieron ampliamente repre
-
sentativas en la prensa cultural de
20 Minutos.
Durante el día mundial del medio ambiente eclosionaron las noticias referentes al
Patrimonio Natural español e internacional. Las ediciones de
El Mundo
y
El País
no retrataron representaciones socio-patrimo
-
niales ligadas a la naturaleza. Considerando el contexto sanitario marcado por la pandemia de Covid-19 se creyó que dichos es
-
pacios serían ampliamente difundidos tras las medidas de distanciamiento y connamiento (Longhi-Heredia & Marcotte, 2021).
Durante septiembre de 2020 las Jornadas Europeas de Patrimonio estuvieron presentes en la agenda de
20 Minutos
, no así en
El Mundo
y
El País
(H2). Las actividades que se divulgaron desde
20 Minutos
no fueron asociadas a las fechas de la celebración
(19 y 20 Septiembre). Se difundieron días anteriores para informar a la audiencia de las diferentes actividades. Los periodistas
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Prensa cultural en España. Los usos del Patrimonio Cultural
ISSN: 1696-019X / e-ISSN: 2386-3978
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culturales no cubrieron eventos asociados con el patrimonio en España, ni se especializaron en sus tópicos. Estuvieron más bien
próximos a cuestiones generalistas (Rodríguez-Pastoriza, 2006) ligadas a la lógica del mercado (Bello et al., 1994).
Finalmente, en noviembre 2020 las representaciones patrimoniales inmateriales y materiales ocuparon un lugar importante el
tratamiento periodístico, (fundamentalmente por
20 Minutos)
y durante la conmemoración del día del Patrimonio Mundial (el 16
de noviembre) (H3). La agenda cultural no se hizo eco de tal fenómeno en
El País
y
El Mundo
. Se registraron escasas referencias al
Patrimonio Mundial en ambos periódicos. El Patrimonio Inmaterial que se creía que sería puesto en evidencia con el aniversario
de la Convención del Patrimonio Inmaterial (
Castells
, Flamenco y Canto de la Sibila) fue bien comunicado en
20 Minutos
, no así
en los diarios restantes. Lo mismo aconteció con el décimo aniversario de la declaración de Segovia como Ciudad Patrimonio de
la Humanidad: una gran exposición en
20 Minutos
y una escasa referencia en
El Mundo
y
El País
. Se demuestra una vez más que
las conmemoraciones históricas adquieren especial trascendencia en la prensa cultural (Rodríguez-Pastoriza, 2006).
El trabajo presenta varios aspectos que pueden profundizarse en un futuro con líneas de investigación sincrónicas y diacrónicas
e incorporando otros periódicos digitales a n de profundizar prácticas culturales locales como los relevados en este estudio: los
Castells,
el amenco y el Canto de la Sibila. La evaluación de otras redes sociales como
Facebook
y
TikTok
también podrían en
-
riquecer la investigación, al considerarlos aspectos culturales y patrimoniales presentes en el material informativo publicado en
sus redes sociales. Otros interrogantes emergen del estudio ¿La concepción de lo patrimonial va más allá de los aspectos presen
-
tes en el derecho internacional? ¿Qué sucede con las nociones presentes en el derecho nacional y/o autonómico? ¿Cómo retrata
el ciberperiodismo el patrimonio en peligro o los sitios patrimoniales de gran presencia internacional? Estas cuestiones podrán
ser recuperadas a futura para un mejor entendimiento de la realidad cultural.
5. Agradecimientos
Artículo traducido al inglés por Patrick Louis Rohrer.
6. Contribución especíca de cada autor/a
Nombre y apellidos
Concepción y diseño del trabajoSebastián Alberto Longhi Heredia
Metodología
Sebastián Alberto Longhi Heredia
Recogida y análisis de datosSebastián Alberto Longhi Heredia
Discusión y conclusiones
Sebastián Alberto Longhi Heredia, José María Morillas Alcázar
y Ángel Hernando Gómez
Redacción, formato, revisión y aprobación de versiones
Sebastián Alberto Longhi Heredia, José María Morillas Alcázar
y Ángel Hernando Gómez
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Sebastián Alberto Longhi-Heredia, José María Morillas-Alcázar y Ángel Hernando-Gómez
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