Inuencer
y creadores de contenido digital en el Congreso de
la República de Colombia 2022: ¿políticos profesionales o por
eventualidad?
Inuencer and Content Creators Digital in the Congress of the Republic of
Colombia 2022: Professional politicians or by eventuality?
doxa.comunicación |
nº 40, pp. 341-360
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enero-junio de 2025
ISSN: 1696-019X / e-ISSN: 2386-3978
Cómo citar este artículo:
Orozco Macias, A. F. y Madrid Garcés, P. J. (2025).
Inuencer
y creadores de contenido digital en el Congreso de la República de Colombia 2022:
¿políticos profesionales o por eventualidad?.
Doxa Comunicación
, 40, pp. 341-360.
https://doi.org/10.31921/doxacom.n40a2055
Andrés Fernando Orozco Macias.
Magíster en Estudios Políticos e historiador de la Universidad Nacional de Colom
-
bia, sede Medellín. Ha realizado diversas investigaciones relacionadas con la comunicación política, entre ellas "Nar
-
conovelas y realidad social en Medellín, Colombia". También ha trabajado en áreas vinculadas a la tecnología y el po
-
der político, como en la investigación titulada "Estado Dual en Colombia: Departamento Administrativo de Seguridad
(D.A.S), Tecnologías de la Información y Espionaje". Es catedrático en el área de Estudios en Ciencia, Tecnología y
Sociedad (CTS) del Instituto Tecnológico Metropolitano (ITM) de Medellín, Colombia, e investigador activo del grupo
"Historia, Trabajo, Sociedad y Cultura" en la línea de Tecnología y Sociedad de la Universidad Nacional de Colombia,
sede Medellín.
Universidad Nacional de Colombia, Colombia
[email protected]
ORCID:
0000-0001-6778-1153
Pedro José Madrid Garcés.
Doctor en Ciencias Humanas y Sociales, Magister en Estudios Políticos de, Especialista en
Derecho Administrativo. Abogado, consultor y analista de proyectos de innovación inversión social e investigación. Do
-
cente en áreas de instituciones públicas, justica restaurativa, derecho público, estudios políticos, prácticas culturales y
economía del comportamiento. Investigador Junior acreditado por Colciencias con vinculación activa al grupo Historia,
Trabajo, Sociedad y Cultura de la Universidad Nacional de Colombia, sede Medellín. Ponente nacional e internacional
con producción cientíca acreditada.
Universidad Nacional de Colombia, Colombia
[email protected]
ORCID:
0000-0002-3848-2880
Este contenido se publica bajo licencia Creative Commons Reconocimiento - Licencia no comercial. Licencia internacional CC BY-NC 4.0
Recibido: 24/08/2024 - Aceptado: 29/09/2024 - En edición: 25/11/2024 - Publicado: 01/01/2025
Received: 24/08/2024 - Accepted: 29/09/2024 - Early access: 25/11/2024 - Published: 01/01/2025
Resumen:
La presente indagación está vinculada a una serie de investigaciones
sobre el populismo y los procesos electorales en Colombia, que a su
vez generó el cuestionamiento sobre ¿Cuáles fueron las estructuras
Abstract:
e present inquiry is linked to a series of studies on populism
and electoral processes in Colombia, which in turn raised the
question: What were the media and advertising structures that led
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1. Introducción
La expectativa de cambio social y político durante las elecciones de 2022 fue el estandarte en muchos procesos de campaña, la
vociferación de acabar con los modelos políticos tradicionales que habían dirigido el Estado colombiano durante décadas, era
el principal cometido de la mayoría de nuevos candidatos que hacían sus campañas a la rama legislativa colombiana, ese senti
-
miento no era en vano, estaba cargado de una serie de reclamaciones y movilizaciones sociales en Colombia iniciadas en el año
2019 hasta 2021, que hicieron una férrea resistencia a los diferentes proyectos de ley del gobierno de Iván Duque Márquez.
Entre esas múltiples movilizaciones emitidas por televisión y los cientos de videos en las redes sociales mostrando las moviliza
-
ciones y sus acontecimientos, surgieron una serie de protagonistas en estas, los cuales no solo emitían sus experiencias en las
mismas, sino, también, sus opiniones sobre el gobierno de turno, ese fue el caso de la representante a la cámara por el departa
-
mento de Antioquia Susana Gómez Castaño conocida en redes bajo el seudónimo de Susana Boreal, distinguida en las protestas
sociales de la ciudad de Medellín y que dirigió una orquesta de más de 200 músicos uno de los días de las movilizaciones, desde
allí se hizo conocida, fama que aprovecharía para lanzar su candidatura a través de las redes que la hicieron surgir y la llevarían
hasta el Congreso de la República de Colombia.
Pero ella no sería la única candidata surgida de las redes sociales, el caso del YouTubers llamado Jonathan Ferney Pulido Hernán
-
dez, conocido en las redes sociales como Jota Pe Hernández, iniciaría su carrera en las redes sociales como cantante de música
cristiana, tras la multiplicidad de acontecimientos en las movilizaciones sociales de las fechas mencionadas, aprovecharía para
redactar un discurso cacofónico, repetitivo y redundante sobre la corrupción, señalamientos y denuncias públicas directas, sin
previas explicaciones jurídico-administrativas o simplemente legales que respaldaran sus vehementes señalamientos.
Así seguiría la múltiple lista de
Inuenciadores
que estuvieron como aspirantes dentro del proceso legislativo en Colombia, ac
-
tores y presentadores de televisión sin experiencia política como Agmeth José Escaf Tijerino consiguió una curul con el partido
Pacto Histórico como representante del Atlántico, al igual que
inuencer
con exposición de temas sin profundidad analítica ni
mediáticas y publicitarias que llevaron a los inuenciadores de redes
sociales a pasar de sus contenidos cotidianos a una curul en la rama le
-
gislativa? Como resultado del análisis de los contenidos generados por
Inuenciadores que participaron en las elecciones legislativas de 2022,
se permitió una clasicación o categorización de factores que conlle
-
varon a que las emociones y los estilos de vida expuestos en redes so
-
ciales, fueran determinantes para que participaran en política. Está in
-
dagación permitió ampliar las estructuras teóricas para diferenciar en
futuras investigaciones, las caracterizaciones del político tradicional
de vieja data en el Congreso de la República de Colombia, y las actua
-
ciones de los inuenciadores-congresistas en la legislatura 2022-2026.
Palabras clave:
Inuencer
; política colombiana; redes sociales; emociones; político
profesional.
social media inuencers to transition from their regular content to
obtaining a seat in the legislative branch? As a result of the analysis
of content generated by inuencers who participated in the 2022
legislative elections, a classication or categorization of factors
was made, showing that the emotions and lifestyles displayed
on social media were decisive in their political participation.
is inquiry allowed for the expansion of theoretical frameworks
to dierentiate, in future research, the characteristics of long-
established traditional politicians in the Congress of the Republic
of Colombia from the actions of inuencer-congresspeople in the
2022-2026 legislature.
Keywords:
Inuencer; Colombian politics; social networks; emotions; professional
politician.
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académica como Miguel Polo Polo de Cartagena de Indias, que la mayoría de sus videos antes de ser candidato a la Cámara de
Representantes, mencionaba el capitalismo como el verdadero sistema político para Colombia al igual que se perlaba como un
opositor acérrimo del supuesto comunismo que representaba la oposición de la derecha en Colombia, entre muchos otros, hasta
llegar a un administrador de una página de memes políticos conocido como Movimiento Naranja, el nombre del conductor de
está página Francisco Rojas, decide lanzarse al Senado de la Republica para
cambiar la realidad del país.
Los múltiples casos que surgieron en esas elecciones sobre
inuencers
que se lanzaron al ámbito legislativo es bastante amplio,
pero el interés de está indagación, con un tema reciente pero considerado pertinente en el ámbito político colombiano, es ana
-
lizar cuáles son las estructuras y los factores que pueden identicarse en estos
inuenciadores
que llegaron a la política, no hay
detenimiento en estudios de casos puntuales por la razón de que sus contenidos son muy personalizados, impidiendo a nivel
metodológico un análisis global del tema, pues aún no existen categorías para ello, por lo que después de múltiples observacio
-
nes, se identicó un factor superuo de mencionar pero innegable: las redes sociales.
Al factor de las redes sociales, se le sumaron otros indispensables, como las emociones con las que lograban vincular a sus au
-
diencias, los personajes que representan en cada uno de sus diferentes videoclips de redes sociales y el establecimiento de una
fraseología o un discurso que en su mayoría de veces es constante y repetitivo. De acuerdo con lo mencionado, no se hace aquí
un estudio de caso, se toman algunas ejemplicaciones de unas categorías propuestas, que pueden llevar a futuros cuestiona
-
mientos como ¿Por qué los votantes eligieron ese tipo determinado de candidatos? o ¿Inuyó la situación social de Colombia de
ese momento a buscar en la inexperiencia política una solución a esa realidad social?
Por ello en la raíz misma de esa búsqueda, si hizo necesario regresar a algunos autores clásicos de la ciencia política, como el mis
-
mo Max Weber en su pregunta esencial sobre la vocación del político, al igual que elementos conceptuales que sustentan porqué
las sociedades, en este caso la colombiana, deciden vincular emociones políticas a problemas exclusivamente político-adminis
-
trativos, evidenciando el poder de las fraseologías como razones y las
Fake News
como verdades.
1.1. Marco conceptual
En primer lugar, es valioso preguntar ¿Cómo logran estos
inuenciadores
relacionarse con el ámbito político en Colombia? El
desarrollo de esta propuesta de investigación tiene un punto de partida que se considera determinante como se irá demostrando,
y este es, las emociones políticas.
Martha Nussbaum (2014) en su texto emociones políticas, planteaba en el inicio que la emociones más fuertes de la política no
estaban necesariamente vinculadas con los fanatismos políticos como los del fascismo y el nazismo, sino que se reere sobre
todo al tema de la estabilidad cultural y el establecimiento de los valores sociales, pero que es principalmente posible en las
sociedades liberales, que casi siempre aspiran a la justicia y a la igualdad de oportunidades, lo que posiblemente podría pasar
a debate es que muchas de esa igualdad de oportunidades necesitan regulación en los procesos de conocimiento y experiencia
cuando se trata de participación política, esto no se reere a que las personas no participen políticamente, sino que el proceso
educativo en torno a la político es crucial para poder participar.
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En ocasiones, el dolor y el sufrimiento causados por un grupo armado a una víctima determinada, pueden convertirse en una
razón para la transformación política, para activar su presencia en los procesos de participación política que los lleve a cambiar
esa situación determinada, a partir de un sentimiento como el sufrimiento y la indignación, estas experiencias emocionales
pueden constituirse en ejes de conocimiento y experiencia de un cuerpo que se hace político, lo realmente debatible y complejo,
es cuando se quieren generar emociones y sentimientos a partir de la manipulación de información y las
fake news
para obtener
determinados apoyos.
Dagatti (2017), habla de estas emociones como un modelo discursivo de estudio, reconociendo en su estructura más básica, que
las emociones se expresan en procedimientos sintácticos que van acorde al orden de las palabras, las oraciones exclamativas y
donde quiere resolver el problema emotivo a partir “del diseño de un modelo de estudio de
pathos
proyectivo en alocuciones
orales monológales” (2017, p. 47) pretendiendo que el estudio de las emociones políticas sea entendido desde este modelo en
diferentes casos, momentos y lugares, la terminología de
pathos
puede resultar amplia, generalizante y ambigua en términos de
emociones políticas.
Trabajos como el de Perilla (2018), quien realiza un estudio más cercano de las emociones políticas a partir de los procesos de
movilización política en Colombia con el tema del plebiscito por la paz en el año 2016, reconociendo un ingrediente fundamen
-
tal, la participación de los ciudadanos en las redes sociales:
Las dinámicas dentro de los movimientos sociales que defendieron tanto los diálogos como el proceso de paz en Colombia, surgidos
con la desaprobación del Plebiscito, son bien complejas y vale la pena rastrearlas desde el ciberespacio. Redes sociales como
Facebook, X (antes conocida como Twitter) y sitios de prensa en línea, entre otros, concentraron hashtags y mensajes alusivos a la
importancia de mantener el proceso de paz, también transmitieron mensajes celebrando la no aprobación de los acuerdos. Estos
posts, por supuesto, estuvieron acompañados de una circulación variada e intensa de “emociones en línea” –como las llamaré a lo
largo de este artículo– que entraron en conicto y generaron un escenario de polarización en el país (Perilla, 2018, p. 157)
En primera instancia, la autora reconoce el mundo digital a partir de ese acontecimiento como espacio de una antropología
política del ciberespacio, donde hay una participación de corte político en la que se muestran los acuerdos y los desacuerdos, en
concordancia con la no aprobación del plebiscito por la paz, aun sin manifestar los niveles de conocimiento que tienen las per
-
sonas acerca del tema, pero destacando una tarea fundamental y es la participación emocional de los cibernautas, generando así
mismo una polarización de corte emotivo de poco o inexistente corte argumentativo, allí la autora mide los niveles participación
política a partir de los post de participación.
Por ello la pregunta de Amado y Tarullo (2015), acerca del cuestionamiento de las redes sociales en política como unidireccional
o conversacional, permite entender no la función de las redes sociales en cuanto a la política, sino más bien la diversidad de
formatos en los que puede ser usado para la participación política, por ello es que la mayoría de estudios e investigaciones están
relacionadas con los procesos de campañas políticas a través de las redes sociales, en este punto consideran las autoras:
Al indagar en qué factor del proceso de comunicación se hace hincapié, es posible conocer qué tipo de comunicación privilegia el
dirigente político. De esta manera, una publicación que se centra en el emisor evidencia que prioriza la difusión de su mensaje por
sobre el eventual intercambio que pueda despertar y que más bien tiene la intención de contar qué le pasa al que emite el mensaje y
hacérselo saber a su público antes que considerar su reacción. Cuando el contexto se elige como factor fundamental, la publicación
remite a los textos informativos periodísticos, donde lo importante es aquello sobre lo que se está informando. Si más relevante es
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la forma que el contenido, el objetivo es destacar el mensaje por sobre su contenido de modo de llamar la atención sobre él más
que sobre aquello a lo que se apela. Son referenciales de este tipo de mensajes las piezas que atraen por su estética aunque no
necesariamente se comprenda su contenido o motive alguna respuesta más allá de la admiración que provoca la pieza (Amado &
Tarullo, 2015, p. 106)
Las autoras destacan como los políticos en sus redes sociales fragmentan los contextos de la situaciones particulares, para pre
-
sentar solo una parte en la que ellos podrían ser los protagonistas o las víctimas de la situación determinada, donde lo que desta
-
ca en la mayoría de publicaciones es la forma y no el contenido del mismo, la estética favorable a su imagen termina siendo de
-
terminante. Ese proceso ha sido crucial en la idea de construcción de imagen en el marketing político usado durante los procesos
de campañas políticas en las últimas dos décadas, a través de la imagen personal o
marca personal.
Por ello trabajos como los de Cazorla, Montabes, & López-López (2022), demuestran como los medios de comunicación en es
-
pecial las redes sociales son determinantes en desarrollar las emociones políticas en los internautas, tomando las redes sociales
como medida para observar los niveles emocionales de los ciudadanos, igualmente en esa misma línea, Rivera, Lagares, Pereira,
& Jaráiz (2021), establecen unas variables de medición en las redes sociales, para identicar los usos políticos de estas por parte
de los usuarios, la motivación en los procesos de participación en estas redes y la identicación de emociones que cada usuario
tiene con respecto a los políticos en procesos electorales, permitiendo así, establecer en otras investigaciones la utilidad de las
redes sociales en campañas políticas (D’Adamo, García Beaudoux, & Kievsky, 2015), como también la construcción de discursos
políticos a través de estas (Altamirano Benítez, Ruiz Aguirre, & Baquerizo Neira, 2022).
Sin duda, las anteriores reexiones sirven como puntos de partidas para comprender dos fenómenos importantes en la presente
indagación, el primero identicar que los
inuencers
que terminan en la política tuvieron una base sustancial: las redes sociales,
es decir, aunque suene superuo, es importante reconocer que su futuro reconocimiento como político, solo se dio por ese me
-
dio, y segundo, la creación de una marca personal al mejor estilo del marketing político fue sustancial al momento de participar
en política, vinculando sus acciones y decisiones con las emociones de su audiencia o seguidores.
En el concepto de marca personal, Pérez-Curiel & Limón Naharro (2019) realizan un destacado estudio en el que primero se re
-
conoce a Donald Trump como
inuencer
en la política que como político en su sentido estricto, donde realizó una campaña con
imagen de marca y con una amplia proyección al espectáculo más que a la argumentación política:
El “Donald Trump, candidato en Twitter [hoy conocida como X]” se ha visto superado con creces en su etapa como presidente. Un
perl de
inuencer
que actúa en la mayoría de los casos desconectado de la política de partido, que aplica técnicas de comunicación y
mercadotecnia y que ha encontrado en las redes un formato rápido y un discurso efectivo que despierta la atención de comunidades
activas, a pesar de la casi nula ausencia de interacción directa con sus seguidores. Algunas investigaciones sobre el empleo de las
redes sociales en las campañas electorales han demostrado el escaso nivel de la interactividad. En cambio, hacen un uso intensivo de
estas tecnologías digitales, prioritariamente, como mecanismo de autopromoción de sus propuestas y de distribución de sus propios
contenidos (Pérez-Curiel & Limón Naharro,
Inuencers
de la Política. Estudio de la marca personal de Donald Trump en Twitter y
sus efectos en medios y usuarios, 2019, p. 60).
Un análisis importante destacado por los autores, es el reconocimiento de la actuación de Donald Trump en redes sociales,
destacando que su comportamiento en ocasiones está desligado de la realidad política de los partidos y en consecuencia de la
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realidad política, permitiendo así establecer una especie de microcosmos político, concluyendo a “Donald Trump como político
inuencer
en las redes […]. Rasgos generales como el eco y la capacidad de movilizar las opiniones, generar reacciones sobre
un tema concreto, incrementar la audiencia y los niveles de participación y
engagement
, junto a la dinamización de un lenguaje
simple, breve, rítmico y casi silábico, disfrazan un discurso de dominación, empoderamiento y liderazgo” (2019, p. 71).
Es decir, en la mayoría de las acciones de los
inuenciadores
relacionados con política, no tienen disponibilidad en muchas oca
-
siones para entrar al debate político a nivel argumentativo o incluso académico, ya que la tarea esencial del
inuencer
no es la
demostración en sí misma, sino la emocionalización de su audiencia, prestándose está para las
Fake News
y la manipulación. En
el proceso postelectoral dentro del marco del
procés
en Cataluña, Pérez & García (2018), sostienen que:
Los porcentajes relativos a Apelación a la ignorancia, Causa falsa, Apelación a la emoción y Petición de principio alcanzan las cotas
máximas para todos los candidatos. Para el caso de Puigdemont, los porcentajes de falacia superan al resto con alguna excepción
(Arrimadas alcanza valores máximos en Apelación a la ignorancia y Causa falsa). Destaca el porcentaje de
Slanting
o uso de la imagen
en Twitter [hoy conocida como X] para atraer la atención. En denitiva, se trata de mecanismos que identican un comportamiento
habitual en la Red. El uso del mensaje falaz es generalizado, aunque sobresalen los candidatos que representan a las fuerzas más
viscerales entre independentistas y constitucionalistas. La dosis de personalización se concentra en una idea fuerza: humanización
del mensaje y pseudo-discurso (2018, pp. 1037-1038).
Las categorías usadas por la autoras, en especial lo relacionado con a la
apelación a la emoción,
son el ingreso a la credibilidad a
las demás apelaciones, a la justicación de la falsedad con la autenticidad de la realidad ante una situación política determinada,
lo complejo en la discusión, es que la autoras identican que se trata de un comportamiento habitual en la red, que sin duda da
mantenimiento a los intereses articulares de los candidatos o posibles candidatos en las redes sociales, o lo que será la preocupa
-
ción esencial de este artículo: la construcción de
inuencer
como nuevos actores de participación política en Colombia.
Para nalizar, los
inuencers
virtuales como líderes de opinión, que incluso pueden ser amplios deformadores de la realidad
socio-política, en este caso Amaya (2018), desarrolla unas importantes consideraciones acerca de un líder de opinión en redes
sociales, pero “más allá de los enfoques metodológicos, todos coinciden en que los líderes de opinión son personas con el co
-
nocimiento y la experiencia necesaria para inuir tanto en las actitudes como en los comportamientos de los demás. Su alta
familiaridad (en este caso, con la política), su nivel de involucramiento con la misma y su poder de convencimiento en su entorno
más cercano los convierten en un interesante segmento poblacional dado su potencial para originar y modicar tendencias de
opinión pública en nuestro país” (2018, p. 15).
En palabras de la autora, son unos verdaderos transformadores y constructores de realidad política, no porque sean generadores
de esa realidad, sino porque se permiten interpretar y reinterpretar lo hechos, pueden ser modicadores de los orígenes y desa
-
rrollo de los mismos, y si están en campaña política, pueden mostrarse no solo como el mejor intérprete de ese acontecimiento,
sino, también, como su posible solucionador.
Por ello para Rodrigo, Muñoz, & Rodrigo-Martín (2022), considera que cuan mejor y más elaborados estén los mensajes que
emiten, más impacto tendrán en el público que les sigue, en consecuencia las agencias encargadas de dar protagonismo a los
inuencers
, crea una vida con un hilo conductor para obtener al mayor número de seguidores posibles, es así que el microcosmos
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de los
inuenciadores
diseña no solo la muestra de una vida, sino una forma de ver el mundo desde los
inuencers
en relación con
la política, que vinculan emocionalmente para lograr credibilidad sin argumentación.
2. Metodología
El trabajo se propuso un método cualitativo con análisis de contenido y construcción de clasicación conceptual, al tratarse de
un acontecimiento relativamente nuevo, con un abordaje fenomenológico y contrastes de hechos y realidades en torno al surgi
-
miento de los
Inuencers en la política.
La investigación surgió de la visualización y análisis de más de 223 vídeos de
inuencia-
dores
colombianos relacionados con la política colombiana durante el periodo de campañas legislativas en el 2022, allí se tema
-
tizaron cuestiones claves como el tipo de contenido, los conceptos usados, los tratamientos generales acerca de acontecimientos
políticos de importancia. La observación de estos vídeos conllevó a la aparición de más de 50 variables a analizar, incluso de un
solo
inuencer
podrían salir hasta 10 o 15 variables de análisis que después ya no eran consistentes, debido a que las formas de
opinar y de actuar de acuerdo a los temas abordados son diversos y complejos, no en materia de contenidos y argumentos, sino,
más bien, en lo particular de los abordajes de esas temática por cada uno de ellos. Lo anterior impidió dar una interpretación y
una clasicación conceptual del fenómeno de los
inuencers
en la política, esto conllevó a dejar a un lado los estudios de caso
inicialmente propuesto, y plantear de manera exploratoria un acercamiento conceptual a partir de un único fenómeno vigente e
identicado en estos
inuencers
, sus diferentes contenidos en redes sociales.
De acuerdo a lo disperso de las variables en torno al análisis de los
inuencers
en la política, dicultaba una interpretación teóri
-
ca concreta en torno a ese fenómeno, ya que muchos de sus vídeos en relación con los temas políticos de actualidad, suelen ser
redundantes en sus opiniones, repetitivos en otros y sobre todo sin argumentación en muchas de ellas, llevando así a la aparición
de otra posible conceptualización para analizar desde el aspecto teórico que conllevarían a otra sin nalidad alguna.
Con lo anterior, se establecieron procesos de cuanticación de estos inuenciadores, en los que se tomaban datos básicos como
seguidores y cantidad de votantes, así como mediciones del tipo de contenido en sus diferentes redes sociales, que permitieron
establecer diferencias en sus orígenes y proyectos políticos, permitiendo así, una caracterización desde cuatro puntos de abor
-
daje como se presenta en el cuadro 1:
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Cuadro 1. Categorías de análisis
Cuadro1.
Categorías de análisis
.
Fuente:
Elaboración propia
Los espacios y
contextos del
videoclip
Relación entre
situación y los
temas presentados
Estrategia para
transmitir
emociones
Fraseología carente
de argumentación
No solo los relatos
que los
influencer
hacen de su vida
diaria a través de las
historias
de redes
sociales han dejado
de ser íntimos,
también los
espacios en que
habitan se han
convertido de
exposición pública.
Antes “en
oposición a los
hostiles protocolos
de la vida pública,
el hogar se fue
Sibilia
(2008)
cree
que en el yo
narrador, siempre
está la posibilidad
de construir
personajes de
ficción sobre uno
mismo, o como lo
plantea Orozco
(2021) analizando
la realidad virtual
desde Baudrillard
“Si la realidad por
su orden social
niega determinadas
formas de
relacionarse, el
Eva Illouz
(2010)
sostiene la
destacada teoría de
la racionalización
emocional, allí
sustenta que “La
racionalización de
las emociones cre
su propia realidad
inversa, que podría
ser caracterizada
como la
“emocionalizaci
n
de la conducta
econmica”. Este
proceso reciproco
señala un proceso
En este espacio se
destaca Sartori
(2013)
en lo que denomina
lenguaje común
cuando se trata de
política, “el lenguaje
común es un lenguaje
falto por completo de
conciencia de sí
mismo, que usamos de
una manera totalmente
instintiva y reflexiva.
Lo que apareja graves
inconvenientes.
El primer
inconveniente es que
no nos preocupamos
Análisis de espacios y
contextos
Estrategia para
transmitir emociones
Análisis de creación de
personajes y temas
Léxico o fraseología sin
argumentación
Influencer
en
política
Fuente: elaboración propia
Está caracterización permitió en una primera instancia encontrar patrones comunes en sus “discursos” sobre los temas políticos,
pero que en ocasiones desbordaban esa misma posibilidad, lo que de alguna manera impedía darle un tratamiento plenamente
desde las ciencias políticas, por ello nalmente se recurre a algunas bases de la ciencia política como el mismo Max Weber en
El
político y el cientíco
para poder poner en mínima discusión en que consiste no la esencia de un político, sino la raíz misma de
sus funciones como administrador en la función de lo público, el debate en torno a la ley y sobre todo la profesionalización que
son base constitutiva de su ser político y no su accidentalidad como político a partir de un videoclip de crítica que tuvo múltiples
reproducciones y que al parecer dictaminó su nuevo personaje político.
3. Resultados
3.1. De inuenciadores y creadores de contenido a la rama legislativa: Un acercamiento teórico
¿Los
inuencers
pueden ser políticos o son actores políticos? La respuesta a esta pregunta suele ser muy relativa y problemática
al momento de difundir ideas, u opiniones acerca de contextos políticos en las redes sociales, esto incluso puede inducir a que
lleve a cuestionar la íntima relación entre ideología y tecnología como fundamento de sustentabilidad de las democracias, pero
donde los grandes monopolios tecnológicos se reservan la cuestión de difundir cualquier idea que aparentemente atente contra
los derechos fundamentales de cualquier persona.
Con las redes sociales digitales existe una realidad evidente, y es que mucho antes del surgimiento de los
inuencers
que deri
-
varon en actores políticos incluso de representatividad en los ámbitos legislativos para el caso de Colombia, son estas redes sin
duda alguna, el primer canal de comunicación de los políticos en campaña, allí conuyen múltiples dinámicas que están rela
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cionadas con los temas de actualidad y espectáculo propuesto por las agendas de las diferentes redes sociales y los creadores de
opinión, es decir, casi que el espacio de la política no sería lo mismo sin espectáculo que genere multiplicidades de emociones.
Las diferencias entre las razones políticas, la argumentación de las ideas y las propuestas políticas, no parecen generar multipli
-
cidad de reacciones sino están acompañadas de hechos que toquen las emociones humanas, sea el amor de los simpatizantes
o el odio
ponzoñoso de la oposición
. Es que en la era de las redes sociales no suele haber opinión o más bien comentario sino se
tiene como referencia
el sentimiento que genera
, ante la ausencia marcada de lecturas analíticas y contrastes sobre las decisiones
que se toman en el gobierno o lo que piensa y dicen políticos determinados, no se tiene más que la reacción emotiva ante lo que
la intuición perceptiva del internauta le dice que es
bueno
o
malo
para su decisión política nal.
Los argumentos escritos en Facebook no suelen ser comúnmente reaccionados como por ejemplo la emisión de un videoclip,
pues más allá de cualquier argumentación, se muestra en treinta segundos de acción abrazando personas de sectores vulnera
-
bles o cualquier sensación empática que despierte los sentimientos más profundos de las personas, es decir, las palabras leídas
en la política son inecientes ante una sociedad de la transparencia en la que todo debe divulgarse y mostrarse sin importar los
orígenes o los motivos.
De acuerdo a lo anterior, es aquella primera parte la mejor identicada por los actuales
inuencers
relacionados con el ámbito
político, la escenografía de sus contextos y fondos de vídeo, las situaciones en que son presentados, la forma de transmitir las
emociones en cada vídeo, la radicalidad de las frases y la ausencia de los argumentos, suelen ser factores determinantes a la hora
de ganar seguidores y pensar por un momento en postular candidaturas para los ámbitos legislativos de cada país. Por ello, para
el desarrollo de este análisis se han tomado esas cuatro categorías que han surgido como hipótesis después de más de 80 horas
de observación de videos de
inuenciadores
relacionados con la política y su participación en el ámbito de las decisiones:
–
Espacios y contextos en los que se graba el videoclip
–
Creación de personaje y temáticas
–
Estrategia para transmitir emociones
–
Fraseología sin argumentación
Para poder acercar estas cuatro categorías de análisis, se hace necesario distinguir entre un
inuenciador
y un creador de conte
-
nido, ya que de las cuatro anteriormente presentadas tres de ellas son esenciales en los
inuencers
, ello no quiere decir que un
creador de contenido no pueda realizar puntualmente esas categorías y más aún cuando se trata de contenido político, sino, que
son menos comunes en sus escenarios de desarrollo.
Es primario reconocer que un
inuencer
, está todo el tiempo en la construcción de su propia marca e identidad, su rostro y esce
-
narios de la vida diaria se corresponden a una forma de familiaridad con su propia audiencia, por su parte, Ramos (2019) en una
guía simple de Marketing de
inuencers
, dene que “el contenido generado por el
Inuencer
se pueden marcar dentro del con
-
cepto de publicidad testimonial (la declaración escrita o hablada de una persona exaltando las virtudes de un producto), en la
que ellos mismos desempeñan el papel de un comprador potencial” (2019, p. 5). Es decir, construye un relato de sus emociones,
de su vida diaria y en la publicidad de productos que suele publicitarlos como parte fundamental de su identidad.
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Lo mismo sucede con los
inuencers
relacionados con política, estos suelen reconocer, no hay una distancia muy abismal entre
marketing político y el desarrollo de su contenido, en primera parte aparecen como oposición o respaldo a los gobiernos de tur
-
no, para de ese modo crear una identidad de marca política.
Los creadores de contenido no necesariamente crean una identidad personal, aunque la mayoría suelen tenerla, su eje está más
enfocado en crear una especie de
micro-celebridad,
preparando el clip que quiere compartir, editando lo que no considera rele
-
vante y normalmente genera un contenido sorpresivo, ya que una de las emociones de los seguidores es precisamente el desen
-
trañamiento de los límites confusos entre persona y personaje (Castaño, 2014), por su parte el
inuencer
parece siempre resaltar
su identidad para ganar credibilidad y conanza en su audiencia, para que su mensaje tenga validez y resalte, pero para ello son
necesarios los siguientes cuatro escenarios anteriormente señalados.
Los
espacios y contextos en los que se graba el videoclip
suelen ser espacios que están relacionados con el mensaje que se quiere
transmitir, los creadores de contenido más que los mismos
inuencers
, suelen tener una preocupación más focalizada en la pre
-
paración de escenarios para cumplir sus objetivos escenográcos, que sean acordes con sus objetivos centrales de mensajes, los
inuencers
por su parte suelen tener escenarios jos donde su imagen y promoción de marca personal siempre sean fácilmente
identicables, aunque no es un común denominador en los procesos.
Por su parte, en
creación de personajes y temas
, suelen estar relacionados con opiniones sobre la realidad social, política o del
espectáculo que en ese momento sea de relevancia en los noticieros, está es una de las características más destacadas en los
inuenciadores
, sus audiencias siempre esperan saber qué piensa o qué opinión tiene su gura acerca de una noticia de impacto
nacional, o temas determinados que han sido de relevancia en las redes sociales.
En este caso de la
estrategia para transmitir emociones en sus videos
, siempre está muy relacionada con las situaciones presen
-
tadas, relacionar una audiencia con los sentimientos del
inuencer
en determinados temas, crea en la mayoría de veces com
-
patibilidad de sentimientos pues en gran cantidad de ocasiones, las audiencias no se relacionan con la calidad argumentativa
del contenido, sino por su parte, con la opinión o el sentimiento que suele expresar el
inuenciador
acerca de esa situación, esa
generación de sentimientos permite un espacio de familiaridad con el
inuencer
y su mensaje, recibiendo así el apoyo o respal
-
do de sus audiencias que posteriormente se verán reejados en una especie de batalla de opinión entre otros
inuenciadores
o
creadores de contenido de menor rango.
Finalmente, la
Fraseología carente de argumentación
está muy relacionada con la
estrategia para transmitir emociones
, hay frases
que en las redes se convierten en cortos videoclips para acompañar videos acerca de una situación determinada, lo más resalta
-
ble allí, es la manera como transmite el mensaje y no la demostración del que hace referencia, pero por lo menos a lo rebatible de
cada una de las frases que construye y que transmite a sus audiencias.
Estas propuestas de las cuatro categorías mencionadas previamente, pueden analizarse teóricamente desde cuatro perspectivas
académicas que darán un matiz conceptual al análisis de los diferentes fenómenos o casos de estudios sobre los
inuencers
en el
ámbito político colombiano.
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Cuadro 2. Denición de categorías
Los espacios y contextos del
videoclip
Relación entre situación y los
temas presentados
Estrategia para transmitir
emociones
Fraseología carente de
argumentación
No solo los relatos que los
in-
uencer
hacen de su vida diaria
a través de las
historias
de redes
sociales han dejado de ser ín
-
timos, también los espacios en
que habitan se han convertido
de exposición pública.
Antes “en oposición a los hosti
-
les protocolos de la vida pública,
el hogar se fue transformando
en el territorio de la autenti
-
cidad de la verdad: un refugio
donde el
yo
se sentía resguarda
-
do, donde estaba permitido
ser
uno mismo (Sibilia, 2008, p. 74)
Sibilia (2008) cree que en el yo
narrador, siempre está la posi
-
bilidad de construir personajes
de cción sobre uno mismo, o
como lo plantea Orozco (2021)
analizando la realidad virtual
desde Baudrillard “Si la realidad
por su orden social niega deter
-
minadas formas de relacionarse,
el espacio digital permite el
establecimiento de simulacros
para asumir lo que en el mundo
oine no se permite ni cultural,
ni política, ni económicamen
-
te” (p. 11), es la posibilidad de
tergiversar y construir el acon
-
tecimiento dentro de las propias
creencias.
Eva Illouz (2010) sostiene la
destacada teoría de la racional
-
ización emocional, allí sustenta
que “La racionalización de las
emociones cre
ó
su propia re
-
alidad inversa, que podría ser
caracterizada como la “emo
-
cionalizació
n de la conducta
económica”. Este proceso recip
-
roco señala un proceso cultural
más amplio que denomino
capitalismo emocional
.
5
En
el capitalismo emocional, los
discursos emocional y económi
-
co se moldean mutuamente de
modo tal que el afecto es con
-
vertido en aspecto esencial de la
conducta económica, y la vida
emocional” (p. 83)
En este espacio se destaca Sar
-
tori (2013) en lo que denomina
lenguaje común cuando se trata
de política, “el lenguaje común
es un lenguaje falto por comple
-
to de conciencia de sí mismo,
que usamos de una manera
totalmente instintiva y reexiva.
Lo que apareja graves inconve
-
nientes.
El primer inconveniente es que
no nos preocupamos por denir
las palabras que empleamos;
este modo, todo discurso resulta
vago, genérico, y se escapa a los
límites de una comunicación
elemental […] El segundo in
-
conveniente consiste en que la
conversación corriente no pres
-
ta atención al procedimiento
demostrativo con el que se debe
construir todo discurso. En la
conversación corriente, la lógica
y la sintaxis lógica brillan por su
ausencia” (pp. 19-20).
Fuente: elaboración propia
Es así pues, como puede recongurarse un molde para comprender desde la perspectiva política, el accionar de los
inuenciado-
res
que terminan relacionado con el ámbito de las decisiones legislativas en el país, como lo muestra el cuadro 1, los elementos
por los que los actuales votantes escogen un candidato que surge de las redes sociales, no necesariamente tiene que ver con su
interacción y recorrido por los vastos territorios de la geografía nacional, sino, más bien, aquellos territorios donde llega el Inter
-
net y la interacción con las redes sociales.
Lo destacado de esto, es que los
inuencers
relacionados con el ámbito político, según las observaciones, pretenden generar mo
-
mentos: indignación en su audiencia, votantes y esperanza de cambio. El primer camino de la indignación siempre será crucial
para mostrarse como una representación de esperanza y aliento en el cambio político del país. Situación que ha derivado en el
salto de las pantallas a la participación directa en procesos electorales.
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Para el caso de las elecciones legislativas del año 2022, se lanzaron un aproximado de 11 candidatos, que tienen un número de
seguidores considerable en sus diferentes redes sociales (Es de considerar que pueden haber más, pero se eligieron los más des
-
tacados en número de seguidores), a continuación, se presenta el cuadro 2 con datos especícos:
Cuadro 3. Análisis de resultados
Inuencers
Candidatos
Principal red social y
seguidores
Cantidad de votos
obtenido
Partido políticoFue elegido
Miller Soto
X:
106.685
8.130 (0,05 %)
Centro Democrático
(Senado)
NO
Gilberto Tobón Sanín
X:
599.236
173.558 (1,07 %)
Fuerza Ciudadana
(Senado)
NO
Fernando Posada
X:
64.474
6369 (0,24%)
Nuevo Liberalismo
(Cámara)
NO
Movimiento Naranja
Facebook:
366.000
2.170 (0,01 %)
Fuerza Ciudadana
(Senado)
NO
Oswaldo Ortiz
Instagram:
66.134
6.099 (0,04 %)
Centro Democrático
(Cámara)
NO
Mafe Carrascal
X:
399.734
816.070 (7,01%)
Pacto Histórico
(Cámara)
SÍ
Cathy Juvinao
X:
390.373
45.882 (0,77%)
Alianza Verde
(Cámara)
SÍ
Ariel Ávila
X:
387.944
97.470 (0,60 %)
Alianza Verde
(Senado)
SÍ
Jota Pe Hernández
YouTube:
1.180.000
189.291 (1,16 %)
Alianza Verde
(Senado)
SÍ
Miguel Polo Polo
Facebook:
284.200
40.053 (0,71%)
Consejo Comunitario
Fernando Ríos Hidalgo
(Cámara)
SÍ
Susana Boreal
X:
105.784
Lista cerradaPacto Histórico
SÍ
Fuente: elaboración propia
Es importante destacar que, entre los 11 candidatos analizados y caracterizados, el 60% de ellos fue elegido para las tareas bica
-
merales, de los seis elegidos aquí destacados, cuatro de ellos usaron como red social principal X, los otros dos (Miguel Polo Polo
y Jota Pe Hernández) destacan su participación en Facebook y YouTube. El 66.6% de los elegidos tiene más de 300 mil seguidores
en sus redes sociales y el mismo 66.6% obtuvo más de 50 mil votos en sus respectivas representaciones, así mismo el 50% de es
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tos pertenecía al Partido Alianza Verde, destacándose así como el partido ganador entre los
inuencers
que participaron en los
procesos de elección.
De acuerdo a la caracterización anterior, se realiza el siguiente análisis con los candidatos ganadores, en la que se realiza una
medición de 0 a 10, proyectando una cuanticación aproximada de cada uno de los seis candidatos de acuerdo al contenido emi
-
tido y analizado en sus principales redes sociales durante los periodos de campaña en el año 2022, está cuanticación de apro
-
ximación destaca que de 0 a 2 es casi inexistente, de 3 a 5 moderada, de 5 a 7 muy alta y de 7 a 10 está constantemente presente.
Cuadro 4. Contraste de caracterizaciones
Fuente: elaboración propia
Se observa pues en el análisis de contenido de los videos, mensajes e imágenes, que los candidatos que más propusieron espacios
y contextos diferenciados, al igual que una amplia gama de fraseología con alta repetición, están los candidatos Miguel Polo y Jota
Pe Hernández, no en vano sus principales redes sociales se corresponden a Facebook y YouTube, espacios donde la imagen es
imperante más que los mensajes escritos (como si pasa en X), la mayoría de su contenido está muy relacionado con procesos de
espectacularización de las imágenes y las situaciones, es recurrente el anuncio a la denuncia y la marcada oposición.
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Por ejemplo, Miguel Polo Polo, permite conjugar el análisis de imágenes y la construcción discursiva como elemento crucial para
el examen categorial aquí propuesto, sumado a ello, la correlación con la generación de momentos anterior mente mencionado:
indignación en su audiencia, votantes y esperanza de cambio, en las que incluso pueden encontrarse factores de contradicción
relevantes.
Miguel Polo Polo ha presentado en sus escenarios espacios estéticamente mejorados tanto desde antes de ser candidato, como
después de su elección, el predominio de la imagen ha reejado una proyección y reordenamiento en la producción de su con
-
tenido, que fue de lo expositivo-narrativo, a lo propagandístico de su imagen personal como Representante de la Cámara, en
este mismo ejemplo se pueden resaltar mensajes como: “Algún día implantaremos el verdadero capitalismo de libre mercado en
Colombia”, “Yo de presidente privatizo la educación sin mente”, “El problema aquí no son las armas, es que están en las manos
equivocadas”, que en muchas situaciones pueden generar emocionalización en la audiencias que no tienen una amplia forma
-
ción en el terreno político, pero que identican palabras que pueden estar relacionadas con la idea
perfecta
del sistema político
que conciben como perfecto.
Las redes sociales donde impera la imagen, el
like
o las diferentes reacciones se convierten en medidores de aprobación o des
-
aprobación, donde provocan amplios espacios de polarización, manifestando extremos de odios o simpatías, pero como estos
fenómenos o personajes que comenzaron dando opiniones sobre política terminan siendo actores políticos, como por ejemplo
el caso de Jonathan Ferney Pulido Hernández conocido como Jota Pe Hernández Senador de la República de Colombia (2022)
que paso de ser cantante de música cristiana a través de YouTube a ser representante del legislativo, eliminando así sus anteriores
videos y postulando en su página de YouTube un nuevo actor que en este caso es político. Weber (2021) aclara de manera funda
-
mental con su reexión en torno a la administración de los Estados y los partidos políticos:
La dirección de un Estado o de un Partido por gentes que, en el sentido económico, viven para la política y no de la política, sig
-
nica necesariamente un reclutamiento «plutocrático» de las capas políticamente dirigentes. Esta armación no implica, natu
-
ralmente, su inversa. El que tal dirección plutocrática exista no signica que el grupo políticamente dominante no trate también
de vivir «de» la política y no acostumbre a utilizar también su dominación política para sus intereses económicos privados (p. 93).
La armación de Weber es vigente, porque conlleva a una pregunta que pudiese parecer esencialista, pero necesaria en estos
momentos y es ¿Puede hablarse de políticos profesionales en la actualidad? Más allá de los diferentes procedimientos administrativos
que pueda llevar a cabo un político en su función, queda claro en el tiempo de las redes sociales, los criterios de profesionalización
de un político son casi inexistentes. Las funciones administrativas son llevadas a cabo por especialistas en el área que quizás el
político líder ni conoce y mucho menos maneja, la postulación del nombre-marca son ejes fundamentales de credibilidad para una
audiencia determinada, mas no para una consecuente función.
Esto parece que la audiencia o seguidores son quienes marcan la pauta en los procesos de elección popular, donde la fraseología
parece destacar más que los argumentos, la destinación explicativa de cifras y porcentajes a las audiencias parece casi siempre
irrelevante, destaca aquella capacidad de despertar emocionalidad sobre la audiencia.
En este mismo proceso, se analizó de donde provenían los
inuencers
que fueron elegidos para el legislativo, allí hay una múltiple
proveniencia, en la que no siempre están directamente involucrados con la política. Para el siguiente cuadro (3), se recurre al
mismo proceso de cuanticación del cuadro 2:
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Cuadro 5. Procedencia de inuenciadores
Fuente: elaboración propia
Como se ve en el cuadro anterior, los orígenes de inclinación a la política provienen de ámbitos muy diferentes, en los que se
reconoce el entretenimiento, el periodismo y las acciones de participación política. Los
inuenciadores
cuanticados en un alto
nivel como Jota Pe Hernández y Miguel Polo, usan redes sociales muy distintas al resto de los
inuencers
o creadores de conte
-
nido, pues su formato está mucho más enfocado en la imagen, por ejemplo, el Senador Jota Pe Hernández y sus comienzos en
el desarrollo de videoclips con la música cristiana, lo llevó a utilizar esa misma cuenta de YouTube que era más presto para sus
intenciones y que después esos mismos suscriptores serían fundamentales para apoyar sus nuevos contenidos de denuncia po
-
lítica originados en el Paro Nacional del año 2019.
Miguel Polo Polo por su parte, siempre estuvo activo en su expansión de videoclips en la promoción del capitalismo como siste
-
mas político pertinente para Colombia, al igual que un constante rechazo a socialismo, pero en ninguno de sus videos antes de
ser candidato, hay una estructura discursivo-académica, sino, más bien, como se relacionaba esa idea que tenia de capitalismo
con la pobreza de los municipios de Tolú y Cartagena de Indias donde vivía y era originario, al igual que lo relacionaba con su día
a día, a modo de un diario digital, ello difuminaba los procesos estructurales de un discurso político e ideológico concreto para
poderlo relacionar con el ámbito político.
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Por su parte Susana Boreal como se mencionaba en la introducción, resultó relacionada con la política de modo accidental, tras
ser reconocida en redes sociales por la dirección de una orquesta que hacía parte del paro nacional en el año 2021, en su antece
-
dente no hay conocimiento de participación política, ni en partidos y en corporaciones que la relacionaran directamente, fue su
acción de corte emocional a través de la música, lo que le permitió un reconocimiento y le permitiría plantear la idea de lanzarse
al congreso de la república.
Es allí donde la profesionalización del político que plantea Weber, es necesaria con respecto aquellos que componen las curules
sin recorridos políticos con grandes antecedentes que permitan legitimar garantías de una correcta participación en sus cargos,
más que como políticos espectaculares, sean necesariamente políticos profesionales.
Por su parte candidatos como Ariel Ávila, Mafe Carrascal y Cathy Juvinao, estuvieron en una relación más cercana con la política,
más que con la imagen y el espectáculo, por su parte los procesos divulgativos de Ariel Ávila a través de sus múltiples videos,
siempre están relacionados con la explicación estructural del conicto armado en Colombia, lo que lo acerca sin duda de una
manera
académica
a la política colombiana, realizando tareas periodísticas importantes para la explicación de la emergencia y
desarrollo de estos grupos ilegales, por su parte Mafe Carrascal fue asesora en la Unidad de Trabajo Legislativo del senador Inti
Asprilla, creadora de
Ideas por Bogotá y del Movimiento Ciudadano El País Primero
. Cathy Juvinao, fue periodista de un espacio
de radio conocido como La Luciérnaga de Caracol Radio y fundadora de la iniciativa de veeduría al Congreso de la República
¡Trabajen Vagos!
Los antecedentes anteriores, permiten establecer que los orígenes de los inuenciadores son distintos como muchas de sus
acciones de participación legislativa, algunos ya están directamente relacionado con ella de acuerdo a sus experiencias, mien
-
tras que otros comienzan a desdibujar sus ideas para dejar de ser
inuencers
y asumir el papel de aprendices de la política en el
ámbito legislativo.
Casi que los vestigios biográcos de cada inuenciador en las redes sociales, permite reconocer aquella idea weberiana de los
políticos que viven de la política, el «prebendado» o un «funcionario» a sueldo, que puede asumir el carácter de un «empresario»
“que considera sus gastos como una inversión de capital a la que hará producir benecios utilizando sus inuencias”, donde
“simultáneamente con el ascenso del funcionariado profesional se opera también, aunque de modo mucho más difícilmente
perceptible, la evolución de los «políticos dirigentes»” (2021, pp. 99-103), allí, algunos comenzaron con la búsqueda de recono
-
cimiento y seguidores en redes sociales, más que de participar plenamente de la política.
Por ello Weber destaca que los que viven de la política también lo asumen como su profesión de supervivencia, pero la diferencia
a lo que podría interpretarse con los
inuencers
en la política, es que toda profesión tiene una vocación, según Weber, el auténtico
funcionario no debe hacer política, sino limitarse a «administrar», sobre todo imparcialmente. “Esta armación es también váli
-
da, ocialmente al menos, para el funcionario político mientras no esté en juego la «razón de Estado», es decir, los intereses vita
-
les del orden predominante. El funcionario ha de desempeñar su cargo «sine ira et studio», sin ira y sin prevención” (2021, p. 115).
El político profesional en esa misma línea interpretativa, es aquel que es capaz de desarrollar sus funciones administrativas
alejadas de cualquier vínculo emocional, por ello resalta la importancia del
político dirigente
, que independiente de la rama del
poder público en la que se encuentre, tiene la capacidad de administrar sin dispersiones especulativas su actividad, el que no
lograba hacerlo, era llamado reconocido como demagogo sensacionalista, pero la diferencia establecida entre el demagogo sen
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sacionalista y el
inuencer
en política, es su capacidad para ser su propio director de prensa, administrando las emociones de sus
audiencias y logrando que del político-dirigente sobresalga una especie de
político-marca
.
Por ellos desde el surgimiento del Marketing Electoral como una nueva rama de la política, se entiende en principio que los
consumidores son plenamente emocionales, en consecuencia la tarea de los políticos en campaña está en simpatizar no con sus
electores, sino con sus audiencias en redes sociales y en televisión, allí la profesionalización del político queda a expensas de las
altas audiencias en redes sociales, de las
Fake News
entre múltiples actividades que ofrecen las redes sociales. A este surgimiento
del mundo emocional en las sociedades Illouz (2010) la denomina la racionalización de las emociones:
A lo largo del siglo XX, bajo la égida del discurso terapéutico, la vida emocional se vio imbuida de las metáforas y de la racionalidad de
la economía; y a la inversa, la conducta económica fue sistemáticamente moldeada por la esfera de las emociones y los sentimientos.
La racionalización de las emociones creó su propia realidad inversa, que podría ser caracterizada como la “emocionalización de
la conducta económica”. Este proceso recíproco señala un proceso cultural más amplio que denomino capitalismo emocional. En
el capitalismo emocional, los discursos emocional y económico se moldean mutuamente de modo tal que el afecto es convertido
en aspecto esencial de la conducta económica, y la vida emocional –especialmente la de las clases medias– sigue la lógica de las
relaciones y el intercambio económico (p. 84)
Los procesos de parcialidad, imparcialidad o profesionalización política en los juegos de contienda electoral, desde la posición
interpretativa que nos ofrece Illouz, quedan reducidas al de control emocional, esto no signica que antes del siglo XIX las perso
-
nas no se emocionaran con la política (quizás más que ahora), la diferencia es que antes estaban directamente relacionada con
ella, hoy se presencia a través de las pantallas, la lectura de la prensa del siglo XIX no es adyacente al de las pantallas, la imagen
genera ideas de prototipos consumible, la lectura es una relación directa entre la palabra escrita y la reexión.
Es con ello que la imagen se permite moldear de una manera más factible los repertorios emocionales, porque no escenica la
realidad, sino como sería esa desde determinada interpretación, por ello, independiente de cualquier orientación política, la idea
gramsciana de la acción directa da suma cuenta de la participación política de emociones no bajo el auspicio de los intercambios
económicos que proponen los
políticos-marca
, a través de la racionalización de sus conductas con una intención plenamente
económica, sino de la participación política en la calle, en la plaza pública y en diferentes lugares donde se mitigaba un poco más
los procesos de manipulación, como si lo hacen las vidas episódicas de estos nuevos
inuenciadores
en relación con la política y
el recorte de una realidad continua como es la vida política de una nación.
En pro de una reestructuración de los procesos del legislativo en Colombia, el gobierno de Gustavo Petro Urrego presentó en su
reforma política la implementación de
las listas cerradas
, que consiste en la elección y voto por partidos y movimientos políticos
por parte de las listas cerradas, mientras que las abiertas es una elección directa por los candidatos, lo que conllevó a que muchos
inuenciadores
, entre ellos Jonathan Ferney Pulido conocido como Jota Pe Hernández fuera uno de sus más férreos opositores,
sustentando que las listas cerradas se servía para el clientelismo y la manipulación, argumentado que sin esas listas abiertas sus
audiencias no hubieran garantizado su elección.
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4. Conclusiones
Publicaba la prensa El Colombiano, las palabras de Beatriz Gil, coordinadora del proyecto Congreso Visible de la Universidad de
los Andes, mencionaba que “la mayoría de los primíparos tuvieron que aprender –especialmente los que no venían del mundo
político–, cómo son los procesos, los tiempos, las maneras y protocolos […], Semejante “primiparada”, sumado a las dinámicas
enquistadas en el Congreso –como dilaciones o apatía, así como clientelismo y mermelada–, pasaron factura. De 676 proyectos
radicados, menos de la mitad (256) superaron el primer debate y apenas 69 llegaron a una segunda discusión” (Penagos, 2023).
Esas consideraciones en solo una año de legislatura en la que se encuentran muchos de estos
Inuencers
que fueron elegidos,
determina la importancia de la carrera política en democracias tan densas y sólidas como es la Colombiana, de la necesidad
de replantearse el papel del político por vocación que plantea el mismo Max Weber, no desde una perspectiva esencialista de
considerar de que algunos nacen para la política, sino, más bien, de replantear la seriedad de los procesos políticos en las que
dependen las decisiones más importantes de la nación.
Ello solo llevará a plantear preguntas tan relevantes en los mismos procesos democráticos como es el caso del votante racional,
cuáles son las consideraciones que están teniendo los nuevos votantes en los procesos legislativos colombianos, acaso la mayo
-
ría de jóvenes que crecieron con las redes sociales digitales, con sus ídolos que después se convirtieron en políticos aspirantes,
son acaso una nueva forma de comprender los procesos políticos, totalmente desvinculados de la comprensión de los procesos
administrativos que conllevan esas decisiones políticas.
En las observaciones se tuvo en cuenta que las múltiples fraseologías usada por la mayoría de
inuenciadores
en relación con la
realidad política colombiana, son diferentes pero en un análisis profundo de sus discursividades puede pasar a ser cacofónico,
repetitivo y redundante, palabras como
cambio
y
corrupción
, terminan siendo determinantes al momento de emocionar a los
futuros votantes, la apariencia de juventud y belleza estética de muchos de estos candidatos, son un referente al momento de
muchos nuevos jóvenes votantes elegir.
Después de identicados los cuatro factores que se consideraron importantes para el análisis político de estas nuevas emergen
-
cias electorales como son los
inuencers
, también se hace necesario un debate acerca de las características fundamentales del
político no solo como líder, sino, también, como funcionario administrativo, como actor de la función pública y el reconocimien
-
to de la importancia de su actividad para el destino de la nación, de esa manera, pueden realizarse estudios a nivel cuantitativo,
que puedan cercanamente predecir los procesos, estabilidades y equilibrios de la rama legislativa colombiana, en una aparente
crisis de liderazgos con conocimientos de funcionariado, más que de líder con frases atractivas discontinuas con la realidad
política del país.
Tal y como se evidenció en el cuadro 2, algunos de esos elegidos no tenían una experiencia muy marcada en el ámbito político,
sin embargo obtuvieron votaciones destacadas como el caso de Jota Pe Hernández, allí, la red social usada por los
inuenciadores
y creadores de contenido,
también es fundamental al momento de reconocer sus intenciones en la participación política, al igual
que su recorrido en está y los procesos de formación con los que cuenta para asumir tantos lo procesos protocolarios del Congre
-
so de la República, como de sus tareas legislativas.
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nº 40, pp. 341-360
enero-junio de 2025
Andrés Fernando Orozco Macias y Pedro José Madrid Garcés
ISSN: 1696-019X / e-ISSN: 2386-3978
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Estos
inuenciadores y creadores
de contenido parecen provenir en redes sociales de dos contextos completamente distantes,
uno de ellos está relacionado con la imagen y el entretenimiento de sus biografías personales (político marca), y el otro, de una
relación cercana con los líderes políticos y con los procesos que lleva a cabo el país en el ámbito de debate público, o en ocasio
-
nes, de accidental reconocimiento como el caso de Susana Boreal.
5. Agradecimientos
Este artículo ha sido traducido al inglés por Yobenj Aucardo Chicangana a quien agradecemos su trabajo.
6. Contribuciones especícas de cada autor/a
Nombre y apellidos
Concepción y diseño del trabajoAndrés Fernando Orozco Macias
Metodología
Andrés Fernando Orozco Macias y Pedro José Madrid Garcés
Recogida y análisis de datosAndrés Fernando Orozco Macias y Pedro José Madrid Garcés
Discusión y conclusionesAndrés Fernando Orozco Macias y Pedro José Madrid Garcés
Redacción, formato, revisión y aprobación de versionesAndrés Fernando Orozco Macias
7. Conicto de intereses
Los autores declaran no tener ningún conicto de intereses.
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nº 40, pp. 341-360
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Inuencer
y creadores de contenido digital en el Congreso de la República de Colombia 2022: ¿políticos profesionales...
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